и т. д. посмотрел по сторонам и увидел, что слеп и т. д.. И тогда Нуква, называемый девушка с Хэй, как миньян ШаХ״А.
25) Получается из этого, что ШаТ״У нецуцин они в семи малахим ступени З״А, и ШаТ״У другие в семи малахим включённые в Нукве. и в этих ШаТ״У в них есть света и нецуцот и келим, и эти собираются внутри дэ-Има, установиться в результате капли Ма״Н МаНЦеПа״Х дэ-Има. Т. к. несмотря на то, что это Гвурот, и больше подслащённые и приправлены эти ШаТ״У искр, упомянутые. Так подслащены в результате пяти Хасадим дэ-Аба, капля Ма״Д.
26) И вот под Биной, в Сиюме под Малхут в ней, стоят эти Ша״Х нецуцин, т. е. семь малахим, и в результате пробуждения этих Диним, что там, она разогревается и производит зивуг с Аба. И эти Ша״Х в гематрии товарищи: что в результате их становятся товарищи друг другу Аба и Има, и соединёнными в зивуге в виде еда. Как написано об этом кушали приятели. И как написано об этом: вкушали и боялись уста, это название к зивугу.
Бааль Сулам
26) Под Биной в Сиюме под Малхут, в которой стоят Ша״Х нецуцин эти, являющиеся семь малахим: т. е. в Ахораим дэ-Малхут дэ-Бина, там слиты 320 нецуцин, это означает Г״Э нижнего, т. к. свечение Аба делит их там на Ша״Х нецуцин, как сказано выше. Однако необходимо знать здесь порядок разделения Ав״И и ИшСу״Т на два парцуфа. Т. к. НэХИ״М дэ-Ав״И вышли и отделились от Ав״И, и стали особым парцуфом, называемым ИшСу״Т, и парса, которая внутри дэ-А״А отделила между ними из ступени место Хазэ, т. е. высшие Ав״И, являющиеся ХаБа״Д-ХаГа״Т, что в них, до их Хазэ самих, находим выше Хазэ дэ-А״А, где Рош парсу его, и шесть сфирот эти называются по имени Самэх. И их НэХИ״М, называемые ИшСу״Т, уже находим ниже парсы что в Хазэ дэ-А״А, и четыре сфирот эти называются по имени Мэм Стима. И эти ИшСу״Т они также, делятся на две ступени ХаБа״Д ХаГа״Т, являющиеся их Г״Э, которые в Катнуте, это Руах Нэфеш, т. е. ХаГа״Т-НэХ״И, а в Гадлуте это Нешама и Руах, т. е. ХаБа״Д ХаГа״Т. Т. к. тогда достигают келим этих Ахораим, которые есть АХа״П, т. е. их новые свойства НэХ״И, и достигают с ними Га״Р светов Нешама, как известно. И тогда спускается свет Нефеш из кли дэ-Эйнаим и облачается в новые НэХ״И, и спуске свет Руах из кли дэ-Гальгальта и пришли в кли дэ-Эйнаим, а новый свет дэ-Га״Р дэ-Нешама облачается в кли дэ-Гальгальта, и находились что Гальгальта, которая была в ХаГа״Т, поднялась и стала теперь ХаБа״Д, а Эйнаим, которые были в свете Нэфеш и НэХ״И, стали теперь в ХаГа״Т в свете Руах. И свет Нефеш принимает форму в АХа״П, которые вернулись для них, следовательно называются Новые НэХ״И. т. к. келим дэ-Нэфеш называются НэХ״И. И также называются Ахораим, т. к. кли дэ-Нэфеш назван по имени Ахораим, т. к. там место масаха и зивуга всего парцуфа.
И знай, что ступень Гальгальта дэ-ИшСу״Т облачается на НэХ״И дэ-Ав״И, который в Катнуте используется Гальгальта в состоянии ХаГа״Т, как сказано выше. А в Гадлуте в качестве ХаБа״Д. А Эйнаим дэ-ИшСу״Т облачаются на Малхут дэ-Ав״И, который в Катнуте они использовались в качестве НэХ״И, а в Гадлуте в качестве ХаГа״Т. И потому назван ступень Эйнаим дэ-ИшСу״Т по имени Малхут Высших Ав״И,
