святому игумену. Тогда старец сказал ему:
– Обед сей, великий князь, будет тебе на пользу. Господь Бог тебе помощник; еще не приспело время тебе самому носить венцы победы, но многим – без числа многим сподвижниками твоим готовы венцы страдальцев.
После трапезы преподобный, окропив святой водою великого князя и бывших с ним, сказал ему:
– Врага ожидает конечная гибель, а тебя милость, помощь и слава от Бога. Уповай же на Господа и на Пречистую Богородицу.
Затем, осенив князя честным крестом, преподобный пророчески изрек:
– Иди, господин, небоязненно: Господь поможет тебе против безбожных: победишь врагов своих.
Тогда великий князь в умилении воскликнул:
– Если Господь мне поможет, и я одержу победу над безбожными, то поставлю монастырь во имя Пречистой Богоматери.
Димитрий одержал победу. Сергий, имея от Бога дар прозорливости, на расстоянии видел, как русские воины побеждают врага и перечислял поименно всех погибших за Русь витязей. После победы на Куликовом поле в 1380-м году Донской исполнил обещание и воздвиг в честь Успения монастырь.
Так в 14-м веке впервые было зафиксировано покровительство Божьей Матери над Русью.
Победа Дмитрия Донского впервые закрепила силу объединенных Сергием князей, однако окончательно не смогла сбросить монгольское иго. Большая часть Руси ещё платила дань, а князья продолжали пользоваться ярлыками. Но Покровительство Богоматери не закончилось на явлении одному Сергию Радонежскому.
В 1395 году на Москву двигались многочисленные полчища Тамерлана. Они завоевали Персию, Ирак, Армению, Месопотамию, Грузию, Азербайджан, Индию и Сирию. Им не составляло труда стереть с лица земли немногочисленные дозоры и московское ополчение, вновь закабалив Русь иноземным владычеством. Тамерлан без труда разорил Елец и направил войска прямиком на Москву. Войска московского князя Василия Дмитриевича на тот момент уступали врагу в разы, все осознавали, что силы неравны.
Церковь на тот момент возглавлял митрополит Киевский и всея Руси Киприан. Он призвал жителей Москвы к всеобщему покаянию и молитве, а затем велел привезти из Владимира святыню – Владимирскую иконку Божьей Матери. Когда наказ был исполнен, был совершен грандиозный по своим масштабам крестный ход вместе с иконой. Народ просил заступничества и защиты. И чудо вновь свершилось.
Тамерлан отозвал свои войска и без объяснения причин покинул русскую землю, так и не дойдя до Москвы. Летописи объясняют его поступок так: в тот самый час, когда жители Москвы встречали икону и молились перед ней, Тамерлан дремал в своем шатре. Вдруг во сне перед ним в лучезарном сиянии явилась Величественная Жена, Которая грозно повелела ему оставить московские пределы. Проснувшись в ужасе, Тамерлан призвал своих советников и стал допытываться, что означает это видение. Ему отвечали,
