деньги на строительство? Никаких данных на этот счёт нет. Громадина мельница (она до конца XIX века оставалась крупнейшей в Симбирской губернии) появилась в 1695 году словно ниоткуда. Придётся строить версии. Благо, их немного.
Прежде всего, кто тот мастер, который соорудил это чудо техники XVII века? Инженерных школ тогда не было, мастерство передавалось из рук в руки, так что построить мельницу мог лишь тот, кто уже имел подобный опыт. Но, в том то и дело, что такие махины во всей России можно было пересчитать по пальцам. Особенно славился своими инженерными сооружениями Соловецкий монастырь.
А обитель эта была известна своими традиционными связями с казачеством. Там приняли постриг участники знаменитой обороны Азова, туда ездил с посольством молодой Степан Разин, там оказались многие участники восстания под предводительством этого знаменитого атамана. Незадолго до основания Вознесенского монастыря Соловецкий был разгромлен, многие его обитатели скрылись. Где было им лучше укрыться? Лучшего места, чем вольная Волга тогда не было. Тем более, что в середине 80-ых годов XVII века правительство начало прощать бывших участников разинского восстания и разрешило им вернуться в родные места. Вместе с амнистированными и с их помощью сюда легко могли перебраться и участники знаменитого соловецкого бунта, вызванного церковной реформой.
Миряне легко могли затеряться среди посадских новопостроенного города, а куда податься монаху, не желавшему нарушать свои обеты? В новопостроенный монастырь, конечно. Во всяком случае, версия, что мельницу на Сызранке, построил именно выходец из Соловецкого монастыря, мне представляется наиболее правдоподобной. Именно там находились лучшие в тогдашней России гидротехнические сооружения.
Но эта версия не даёт ответа на другой вопрос: откуда деньги? Мало уметь строить. Нужно приобрести дорогостоящее оборудование, нанять огромное количество работников, да ещё в малонаселённом пограничном крае. Людей, располагавших подобными средствами, не было не только в Сызране, но и в более крупном и развитом Симбирске.
Старательно отбросив все чересчур неправдоподобные версии, я обратил внимание, что монастырю оказывал явное покровительство казанский митрополит Маркел. Именно в его непосредственное владение отошла обитель сразу после завершения строительства, да к тому же владыка обладал необходимыми средствами для проведения работ.
Показался странным и ещё один факт. Пожалование землёй (те самые 3500 десятин) состоялось в 1687 году, уже после того, как старец Кирилл перенёс монастырь в Кашпир. Некоторое время даже была неопределённость – кому всё же принадлежат эти пашни и покосы. Затем всё решилось в пользу сызранского.
Кстати, одного из жертвователей Вознесенского монастыря обнаружить всё же удалось. Им оказалась… царская семья. В документах сохранилось упоминание, что старец Филарет «просил
