глазами никого не видел. И повели его за руки, и привели в Дамаск. И три дня он не видел, и не ел, и не пил.
В Дамаске был один ученик, именем Анания; и Господь в видении сказал ему: Анания! Он сказал: я, Господи. Господь же [сказал] ему: встань и пойди на улицу, так называемую Прямую, и спроси в Иудином доме Тарсянина, по имени Савла; он теперь молится, и видел в видении мужа, именем Ананию, пришедшего к нему и возложившего на него руку, чтобы он прозрел. Анания отвечал: Господи! я слышал от многих о сем человеке, сколько зла сделал он святым Твоим в Иерусалиме; и здесь имеет от первосвященников власть вязать всех, призывающих имя Твое. Но Господь сказал ему: иди, ибо он есть Мой избранный сосуд, чтобы возвещать имя Мое перед народами и царями и сынами Израилевыми. И Я покажу ему, сколько он должен пострадать за имя Мое.
Анания пошел и вошел в дом и, возложив на него руки, сказал: брат Савл! Господь Иисус, явившийся тебе на пути, которым ты шел, послал меня, чтобы ты прозрел и исполнился Святаго Духа. И тотчас как бы чешуя отпала от глаз его, и вдруг он прозрел; и, встав, крестился, и, приняв пищи, укрепился.
(Деян.9:1—19)
История, которую мы читаем в сегодняшнем отрывке, история обращения Савла-гонителя в Павла-благовестника и апологета, одна из самых популярных и самых используемых в любом курсе или тренинге по евангелизму. Действительно, она очень ярка и показательна с точки зрения отношения Христа к Его врагам. А также очень поучительна с точки зрения нашего отношения к «врагам» нашей веры. Эта история настолько впечатляюща, что мы уже не удивляемся тому, как мы сами стали христианами. Многие из нас, по крайней мере и я сам, и мои знакомые, оказались погружёнными в Христа и христианство вследствие наших попыток «спасти» близких нам людей от «фанатизма», вытащить наших любимых из «болота религии», помочь им завязать с «опиумом для народа». И из таких историй можно было бы составить отдельную книгу. И не одну.
Но я хочу, чтобы глядя хоть на сегодняшний отрывок, хоть на свои истории, мы задумались: только ли «савлы» идут против рожна? Обратимся к отрывку и сравним двух героев, Савла и Ананию.
Как ни удивительно, но хотя они из противоположных лагерей, у них немало и похожего. Оба они были евреями, а значит знали Писание и о Боге Писания. Оба они в изучаемом отрывке пережили встречу с Господом, получили от Него инструкции к дальнейшим действиям и отреагировали на эти инструкции. Оба они отреагировали как на встречу, таки и на инструкции и эмоциями и действиями. Оба они извлекли необходимые для них, персональные и глубоко личные уроки, которые, впрочем, будут полезны и нам, верующим, что «всё Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности» (2Тим.3:16).
Чтобы и нам извлечь то драгоценное, что извлекли Савл и Анания посмотрим на них внимательнее.
Что мы знаем о юноше,
