лишь только несущие ковчег вошли в Иордан, и ноги священников, несших ковчег, погрузились в воду Иордана – Иордан же выступает из всех берегов своих во все дни жатвы пшеницы, – вода, текущая сверху, остановилась и стала стеною на весьма большое расстояние, до города Адама, который подле Цартана; а текущая в море равнины, в море Соленое, ушла и иссякла. И народ переходил против Иерихона; священники же, несшие ковчег завета Господня, стояли на суше среди Иордана твердою ногою. Все [сыны] Израилевы переходили по суше, доколе весь народ не перешел чрез Иордан.
(Иис. Нав.3:1—17)
Глядя на историю овладения Израилем землёй, где молоко и мёд, землёй обетованной, можно увидеть, что это самое овладение не было лёгким и беспрепятственным. Мы уже видели на предыдущих наших встречах такие препятствия, как потеря лидера, и связанная с ней растерянность и неопределённость, такие препятствия, как недостаток твёрдости и мужества, необходимых для исполнения воли Божьей, такие препятствия, как риск преждевременной остановки и неоказания помощи другим в получении своего участка земли, где молоко и мёд, и другие.
В сегодняшнем отрывке герои книги Иисуса Навина вплотную подошли к препятствию, преодоление которого должно быть знаковым рубежом в их вхождении в Ханаан. Вместе с Иисусом Навином и всеми сынами Израилевыми мы подошли к реке Иордан. Если судить о серьёзности этой преграды, по отзывам туристов и паломников, посетивших места предполагаемого крещения Иисуса Христа и перехода через реку Иисуса Навина, то Иордан – немногим шире и глубже нашего Большого Алматинского канала. Но если обратиться к более серьёзным источникам, то можно прочитать, что местами ширина реки доходит до сорока метров, а берега Иордана высоки и отвесны. Во время половодья река подмывает берега, что приводит к их обвалам. А в стихе 15м сегодняшнего текста, мы читаем, что в тот момент, когда Израиль, возглавляемый Иисусом Навином, подошёл к реке, Иордан был на максимуме своей ширины и глубины. Более того, по утверждениям историков, археологов и библеистов, те мелководные места в верховьях Иордана, которые сегодня предлагают туристам для паломничества, не совсем соответствуют Иордану в его низовьях, близ Мёртвого моря, напротив Иерихона. И этим источникам я доверяю больше, поскольку понимаю, что требования безопасности, предъявляемые к экскурсионным пакетам, не позволят привести туристов к местам, угрожающим их безопасности. Препятствие? Если сравнить с Чермным морем, то менее значительное. А если вспомнить, что перейти Иордан должны были не только «морские котики» израильской армии, не только диверсанты-пловцы, но и женщины с детьми? И домашний скот? И плавающие хуже меня, а мой любимый стиль плавания – «топориком», куры? И кошки, которых в воду не загонишь даже под страхом смерти? И это при том, что накануне своего победного преодоления Иордана, израильтяне три дня занимались заготовлением пищи, а не строительством десантных и грузовых плотов и паромов. Препятствие? Вот теперь – да. Причём более осязаемое, более видимое,
