(Иис. Нав.4:21,22).
Но памятники памятникам рознь. И личные дневники и памятные записи также разнятся. Что общего между лидером старообрядчества протопопом Аввакумом, русской императрицей Екатериной Второй, величайшим полководцем Великой Отечественной войны маршалом Жуковым и одним из первых христианских богословов Августином Блаженным? Все они писали мемуары. В чём разница?
Мемуары «великих» людей, как прошлого, так и современности, скорее сродни не 12ти камням из реки Иордан, не камню, который Иаков поставил памятником в Вефиле (Быт 28:18), не 12ти камням, которые поставил Моисей под горою Синай (Исх.24:4), а памятнику Авессалома, взбунтовавшегося против своего отца и законного царя сына Давида (2Цар 18:18), скорее они сродни легендарной вавилонской башне.
«Авессалом еще при жизни своей взял и поставил себе памятник в царской долине; ибо сказал он: нет у меня сына, чтобы сохранилась память имени моего. И назвал памятник своим именем» (2Цар.18:18). «И сказали они: построим себе город и башню, высотою до небес, и сделаем себе имя» (Быт.11:4).
«Я сделал это», – пишут на значках, майках и наклейках. «Я сделал то-то и то-то», – пишут зачастую авторы мемуаров. Означает ли это, что их надо не читая отправлять в мусорную корзину? Что в них нельзя найти ничего полезного? Вовсе нет. Это означает лишь то, что при их чтении нам с вами надо быть ещё более аккуратными и осторожными, чтобы однажды лозунг на значке «Я сделал это» не вытеснил из нашего сознания памятную запись «Бог сделал это».
Однажды великий царь Навуходоносор, глядя на результаты своих трудов, сказал «Я сделал это!» и превратился в бессловесное животное с желудком коровы, гривой льва и птичьими когтями. Ну не то чтобы так буквально, но от этого картина его безумия не становится менее страшной. Почитайте книгу Даниила 4ю главу и не стройте памятников себе. Но и не отказывайтесь вовсе от идеи оставлять после себя памятки и памятники для своих потомков. В нашей сегодняшней 4й главе книги Иисуса Навина повеление строить памятники исходит от Бога. «Господь сказал Иисусу» (Иис. Нав.4:1).
Выходит, мы должны не только использовать в своей христианской жизни опыт других христиан, но и делиться своим опытом с другими? Ну, положим, на воскресном церковном собрании или на домашней группе, я ещё могу посвидетельствовать о том, как Бог провёл меня через препятствия. Положим, я могу говорить о Божьих победах и Божьей помощи детям и внукам, пока они ещё маленькие. А если уже взрослые и считают меня не от мира сего? Если считают чудеса простым совпадением? Если момент упущен? А если у меня нет своих памятников и памятных записок? А если я понимаю свою ответственность за передачу веры последующим поколениям, но не умею писать мемуары и христианские книги? Не беспокойся, Бог уже предусмотрел и эти препятствия и потому твои предшественники оставили так много памятников не только для тебя, но и для
