себя очень необычно, как если бы у меня вообще не было тела. Мой ум был в приятном состоянии, ясным и без мыслей. Тогда казалось, что я мог бы отправиться куда угодно, не идя туда, а просто захотев. Тут девушка сказала: «Теперь мы должны идти»[23].
Формы каналов – квадрат, полумесяц, треугольник, круг – в этом сновидении связаны с тибетским представлением о четырех континентах мира людей, а чакры отражают на психоэмоциональном уровне локи макрокосмоса, миры большой Вселенной (рис. 1.21). Локи – это абсолютное проявление эмоций, не имеющих материального воплощения на земном плане и воспринимаемых человеком опосредованно, как своего рода коллективный источник всего того, что можно чувствовать. При сонастройке чакры и локи тот или иной макрокосмический мир становится достижим, например, в сновидении. Поэтому анализ содержимого сновидений может многое рассказать о самом человеке, о его наклонностях и болезнях, что широко применяется для диагностики в традиционной медицине. В результате детальных исследований сновиденческих пространств и соответствующей работы чакр были составлены карты лок сновидений, повторяющих общую концепцию построения Вселенной. Такие карты некогда имели широкое распространение в Тибете и Монголии и основывались на каноне «Чжуд-Ши», переданном Бхайшаджьягуру – Буддой Медицины.
Рис. 1.21. Схематическая карта мистических пространств. В центре Океана находится гора Меру с небесным дворцом, окруженная семью горами и семью морями. По сторонам располагаются четыре континента, обозначенные геометрическими фигурами, и прилежащие к ним острова. Из книги Э. Бернбаума «Путь в Шамбалу».
Глава 2. Тибетская карта сновидений
Средневековые эзотерические и медицинские трактаты
В тибетском буддизме сновидения рассматриваются как иллюзорные образы, вызванные движением из сердца омраченного сознания, подгоняемого током субстанции ветра (тиб. лунг). При перемещении по энергетическим каналам в ту или иную часть тела возникают определенные сюжетные линии, классифицируемые в несколько групп. В тибетской йоге сновидений этим образам и сюжетам отводится роль ландшафтов практик, направленных на познание истинной природы реальности, ее иллюзорности. Поняв сущность Майи в состоянии сна (Бардо Сновидений) в результате реализации выполняемых практик, йогин тем самым увеличивает возможность достижения просветления – самадхи:
Теперь, когда Бардо Сновидений является передо мной,
Пусть я буду все время сохранять сознание в его естественном состоянии
И, постигнув истинную природу сновидений, буду приобретать опыт
В Ясном Свете Чудесного Пресуществления,
Пробудившись от сна разума, подобного смерти.
Да не буду я жить, как животные, в праздности,
Но познаю великую ценность соединения опыта
В состоянии сна с опытом в состоянии
