В частности, создать не только оросительные каналы, но придумать, как осушать земли после мощных разливов, разработать систему водохранилищ и плотин, привлечь кого-то к работам по очистке каналов от ила, к их починке, к налаживанию переправ, необходимых для дальней торговли и прочее. Для реализации выше обозначенных задач требовалось мобилизовать чуть ли не большую часть населения прилегающих к рекам поселений и поддерживать среди этого населения жесткую дисциплину.
Но вот вопрос. Что значит «организоваться»? Ведь речь шла скорее о самоорганизации всего общества. Я полагаю, самоорганизация заключалась в том, что общество было способно вывести из среды себя тех, кто сможет его организовать. Возможно, на первых этапах в качестве таких организаторов выступали жрецы. В конце концов, не они ли заложили основы бюрократического аппарата, изобрели письменность и вывели общество на новый уровень? И на этом уровне расслоение общества на администраторов и исполнителей стало «первым великим разделением труда».
В связи с этим можно говорить о социальных и территориальных перестройках. Жители маленьких деревень стали переселяться поближе к крупным храмам, откуда жрецы руководили их работами. Храмы находились в центре так называемых номов, прообразов городов-государств. Первые номы появились в Египте и Нижней Месопотамии около 4 тысячелетия до н.э.
Возможно, в районах Тигра и Евфрата открытие и понимание сути ирригации заняло 400 лет, с 3900 до 3500 годов до н.э. Когда ирригационная система была налажена, урожаи пшеницы и ячменя стали до завидности обильными, что позволило собирать излишки. А излишки – это уже великий двигатель прогресса.
1) Избыточный продукт позволял людям выживать и кормить больше людей. Демография рванула, появилось больше рабочих рук. В том же городе Урук в 3 тыс до н.э. проживало 50 тысяч человек.
2) Руки эти могли уже не только обрабатывать землю и рыть каналы, но и возводить здания, заниматься ремеслом. Наметилось «второе великое разделение труда».
3) А еще излишки можно было обменивать. Ясное дело, люди хорошо умели отбирать что-то полезное у других людей. Но некоторые из них понимали, что военный захват или разбой не всегда лучшее решение. Войско хочет кушать, а вдали от родины налаживать пищевое снабжение проблематично, к тому же добычу нужно еще как-то дотащить. Не проще ли поменяться? Возможно, это выход. И тут становятся востребованными кто? Торговцы!
Добавлю, что развитию торговли способствовали кочевники. Они связывали между собой жителей разных регионов, являясь неизменными источником информации о том, что происходит в большом мире, где и какие ресурсы находятся.
4) Чем дальше, тем лучше. К излишкам продовольствия, которые можно было предлагать для обмена, добавились полезные вещи и предметы роскоши. Возникло искусство – что, вроде бы, совсем уж бесполезно, просто приятно.
5) Дальнейшее усложнение привело некоторые общества к специализации, что, в свою очередь, подарило нам гениальные новшества:
