hvordan? – spurte den tredje karakteren av dette komiske dramaet, fraer tilnavnet – Fox.
– Er alt rent?! sa hun.
– Og vi knuller! – Barked Kampuchea. – Det er ikke jobben din, den vil ikke bli tatt av deg, du assimilerte den ikke på bøtta, men, tispe??
Og borte går vi: Til å begynne med ble hun fryktelig slått og sparket i bena og knyttneve. Etter inngangen gikk gjenstander: tre termometre, ødelagt i munnhulen hennes, to slag med en øksestump på en liten jente, alvorlige kutt med en rose fra en ødelagt flaske med øyne og kinn, syv knivsår i kroppen med en kniv, bryte ølflasker brakt av henne med en hammer som ble dyttet inn i begynner på obskøne intimitetssteder. Og mens du klarer å synge en «snøfnugg» og lage skål. Til slutt, etter kveling, ble den livløse kroppen dratt inn i bukta, men en nabo møtte og ringte i all hemmelighet politi og ambulanse.
Fram til morgen forhørte de seg med årsaken til ranet med nevene og tok dem med til et forvaringssenter om morgenen, og Madame Tumor ble pumpet ut av leger. Nå vandrer han rundt i Tsjernysjevskij metro-område, plystrer, snakker med gudene og drikker mye. De iherdige viste seg å være en venn av de harde vaktmestrene. Og i en annen candeyka, generelt, for den uakkelige voldtekten av en husmannskvinne, straffet sønnene vaktmestrene med hammere og kniver slik at de stirret ut det ene øynene og satte det andre på fjær, resten slapp unna med slag av hammeren på hodet. Og dette skjedde på nyttårsaften, men dette er en annen sang av Sodoma og Gomorra…
notat syv
Ortodokse hverdager
I denne elendige bombeflyen, et hjem for hjemløse, på Sinopskaya voll 26, under navnet RBOO «Nochlezhka», var det ikke bare kriminelle, tokens, Chukchi og tre ukrainere, det vil si innbyggere fra Donetsk-regionen. Resten av ukrainerne er Bandera-fascister, men det bodde også to munker fra den ortodokse kirken som allerede var lei av å tro på Gud, og de bestemte seg for å ta sommerpausen fra lunsj lunken og forbudet mot noen verdslige fristelser, og observerte, selvfølgelig, den viktigste middagen med sølibat, gitt med mandur. Selvfølgelig plukket de, i hemmelighet fra andre om natten, fingrene i hverandres rasshull, og tilsynelatende trengte de ikke å avlyse denne middagen på grunn av ikke-stående av noen stående deler av kroppen, i lyskenområdet. Etter å ha rømt fra klosteret i Alexander Nevsky Lavra, St. Petersburg, glemte de bevisst alle lovene og overholdt verdslige lovløsheter: De røykte, dunket, sverget og til slutt, etter å ha gått til sengs, omvendte seg til sin Herre. Selvfølgelig kunne de forstås, fordi far Seraphim allerede hadde vært en munk i tjue år, fra uminnelige tider av sovjetisk tid og til og med satt i sonen, for kriminelle, for religiøs tro. Og Fions far, tjenestegjorde i det hellige feltet i mindre enn tolv år, men mottok bare nylig denne manduren fra denne ekstravagante munken Seraphim, fra Kiev Pechersk Lavra, hvor han ble plantet tilbake i rådet, og han begynte å vandre rundt klostre og kirker. Som Seraphim gjentatte ganger har sagt at sjelen hans lenge har vært i himmelen, men kjødet fremdeles ikke kan roe seg og dø. Og han ventet på denne timen hver kveld og ba før han la seg. Deres Gud forsto tilsynelatende også at de ikke var jern, fordi de tilbad den viktigste middagen med sølibat, ikke startet den, og generelt ikke ga oppmerksomhet til kvinner med hensyn til intimitet. Og pengene deres ble brukt uten arbeidskraft og forsvant akkurat som de kom.
I Nochlezhka fikk de øyeblikkelig mange falske venner, drikkekamerater, og munkene ble gjennom fangenskap en slags forsørger for noen parasittiske parasitter som slaveri funksjonshemmede og gamle mennesker i gulvet deres, så vel som hjelpeløse fattige stipendiater som ble likestilt med dem, deres daglige bestikkelse. Men munkene overså gradvis denne freebie-en fra deres side og bestemte seg for å endre kontaktsirkelen og stedet for å overnatte, å ty til å kontakte meg og tilbringe natten i kjelleren på sovesalen for seminaret til Alexander Nevsky Lavra, der Aleksashka Nevzorov en gang studerte. Jeg hadde ennå ikke mistet ferdighetene og erfaringene med gatekamping og likte spesiell autoritet blant tyvene. De ringte meg uten tårn og våget noen ganger ikke å krangle. Kort sagt, jeg ble ikke kontaktet, og jeg, etter å ha hørt på Seraphim og Fiona, som visste om min autoritet virkelig, og ikke av rykter, om kommunikasjon og inntjening, var forsiktig enig. Hovedpoenget var at jeg var en slags sikkerhets lommebok. De, kledd i en kassock, dro inn i hvilken som helst butikk og tilbød seg å be for deres slektningers helse, dagen før, visstnok, og dro til noen Pskov-huler. Ett navn var igjen verdt i mengden tjue rubler. Pengene ble overført til meg, og kvitteringene som ble tatt i Kazan-katedralen ble brent under deres bønnetjeneste. Jeg, i motsetning til dem, var kledd i sivile klær, men med skjegg. Dette ble gjort i tilfelle politiet tok tak i oss, så jeg er som den venstre, og de har ikke en krone i deres nærvær. Og alt gikk perfekt. Den dagen vi «hakket», det vil si at vi fikk akkurat slik, ikke tusen rubler hver og etter jobb vandret vi rundt i tavernaene, der vi helte hundre gram og ble full av en gris. Og de vandret til cellene sine, seminarhostellet, ved Alexander Nevsky Lavra, godt matet og full, glad og sliten, fra dagen gikk, men veien hjem var både farlig og vanskelig. Våknet på forskjellige måter, det skjedde i avgiftningssenteret. Og her blir vi allerede ført ganske beruset til politistasjonen. Fiona er helt følelsesløs. Han var tynn, veldig snill, godt lest og naiv. Uttrykket i ansiktet hans, spesielt det beruset, var som ansiktet til en sløvøyet ram med skrå øyne. Serafen, tvert imot, var skrå og feit, som en gris, grådig og utspekulert. Han måtte stadig søkes, helt opp til anus, hvor heroin, kokain og ugress vanligvis er skjult. Det er sant at Fionas far klatret opp i anus, han var også initiativtaker til leting etter alle etter tur, selvfølgelig, bortsett fra for meg, fordi jeg hadde pengene, og jeg kunne klippe dem i skråningen eller på leveren, for tillit og tro på mine ord, så de trodde alltid på min egenart. Og etter oppdagelsen av pengesedler, angret far Seraphim og ba om tilgivelse, knelte på kne og undret seg overrasket over hvordan de rullet inn der, mumlet:
– Men hvordan kom de dit?
Etter å ha tatt oss med til neste politistasjon, beordret vakthavende offiser oss å stenge gjengen vår i et apehus, der to turkmensere og en elendig, stinkende, hjemløs schmuck kledd om vinteren allerede kløvde, selv om varmen var over bord pluss tretti, og han hadde også på seg en vinterhatt. Og han sier uten krav om at det er kaldt om morgenen fra å fiske, og han klør i seg enten skulderbladene, så rumpa, så nakken, så armhulen eller sålen, uten å ta av seg skoene, så lysken og andre steder. Og det er sant.
Vi førte Fiona inn i en armhule i et bur og satte ham på en ventebenk. Han trakk seg tilbake på ryggen og snorket, og åpnet munnen for det mest jeg ikke vil, hvorfra spytt sakte strømmet ut og ble forvirret, svøpt i håret på et skjegg og bart. Fluene var kram på slimet, som et giftig fluepapir fra mygg. Seraphim raslet mens han satt. Og jeg prøvde å skjule restene av penger i sålen, der jeg hadde en innebygd lommebok-cache. Plutselig åpnet risten og den mest sunne, trolig fra hele sentral direktoratet for innenrikssaker, gikk inn på innsiden, en android med en pistol på skulderen. Han spiste sakte øynene og undersøkte chmyren. Da ørnen så på de asiatiske tvillingene i forskjellige aldre, stakk de allerede fra vergenes øyne mot veggen, åpnet smale øyespalter til fem rubelmynter, kalte våre elever og så på den sovende Fiona, som da en sverm av fluer sirklet rundt i munnen hans, som lignet på trakten til en tornado. Seraphim åpnet venstre øye og sa:
– Kommandør, avslutt ham! – Og de som er på vakt i baren, spruter ikke opp spytt i en sirkel, ler. Den røde halsen i rustning av kroppen, knirket med beinene i den cervikale ryggvirvelen, snudde hodet, ikke ristende og falsetto, det vil si i en stemme som en liten jente, han sprengte:
– Du, klok fyr, med ting å gå.. Rask!!
Seraphim ristet sakte på hodet for å fange øynene til vergen med elevene, sto sakte opp og forlot kjøreturen.
– Navn. – spurte vakthavende.
– Meg?! Fader Seraphim! – svarte den gamle munken stolt og strøk skjegget.
