то должны постараться оправдать их, объяснить их поступки, обратить внимание на их позитивные черты… Будем молиться за них и, если это возможно, поможем им нашими братскими увещаниями.
Завершим наше размышление, призывая имя Пресвятой Богородицы, Mater Ecclesiae – Матери Церкви. Попросим Ее научить нас любить Церковь еще сильнее.
Вторая рядовая неделя – Вторник
11. Достоинство человека
1. Величие и достоинство человека.
2. Труд как свидетельство достоинства человека. Принципы социального учения Церкви.
3. Справедливое общество.
11.1 Однажды Иисус проходил засеянными полями, а Его ученики дорогою срывали колосья, чтобы утолить голод. Была суббота. Фарисеи призвали Иисуса остановить Своих последователей: согласно казуистическим построениям раввинов Израиля, в субботу была запрещена даже такая легкая работа. Однако Иисус встал на сторону учеников и дал разъяснения, касающиеся самих принципов субботнего покоя. С этой целью Он сослался на Священное Писание: Неужели вы не читали никогда, что сделал Давид, когда имел нужду и взалкал сам и бывшие с ним? Как вошел он в дом Божий, при первосвященнике Авиафаре, и ел хлебы предложения, которых не должно было есть никому, кроме священников, и дал и бывшим с ним? И сказал им: суббота для человека, а не человек для субботы. В заключение же привел решающий аргумент: Сын Человеческий есть господин и субботы[129]. Все должно служить Христу и человеку, в том числе и празднование субботы.
Хлебами предложения назывались двенадцать хлебов, которые еженедельно клали на специальном столе в храме. Они служили знаком почтения Богу со стороны двенадцати колен Израиля. Право съесть эти снятые с алтаря хлебы принадлежало исключительно священникам, служащим в храме.
Поступок Авиафара предвосхищает учение Иисуса, сформулированное в данном отрывке Евангелия. Уже в Ветхом Завете Богом был установлен порядок, согласно которому предписания низшего ранга могли быть отменены в свете более значимых требований. Ритуальное предписание, касающееся хлебов предложения, в данном случае не действовало, поскольку речь шла об исполнении требований естественного закона. Так и предписания, касающиеся субботы, не могли отменить естественных человеческих потребностей.
II Ватиканский Собор использует прочитанный нами фрагмент, чтобы подчеркнуть приоритет человеческой личности по отношению к требованиям экономического и социального прогресса[130]. В иерархии ценностей человек занимает первое место после Бога.
Пресвятая природа Христа проясняет и нашу жизнь: лишь во Христе мы по-настоящему познаем безмерную ценность каждого человека. Размышляя над тайной, которой являетесь вы сами, – сказал папа Иоанн Павел II, обращаясь к множеству молодых людей, собравшихся в Нью-Йоркском Мэдисон Сквер Гарден, – всматривайтесь в Христа, дающего смысл вашей жизни
Мк 2,23-28
II Ват. Собор,
