Бога и предоставляющих нам аргументы, необходимые для свидетельства о Нем нашему окружению. Главным же препятствием для пребывания в вере является гордыня. Бог гордым противится, а смиренным дает благодать[50]. Поэтому нам крайне важно постоянно молиться о даре смирения. Смирение есть корень всех добродетелей. Добродетель, не произрастающая из этого корня, не есть добродетель, хотя бы и казалась ею в глазах человеческих[51].
В лице Пресвятой Богородицы мы имеем пример удивительного сочетания веры и смирения. Ее родственница Елизавета, вдохновленная Святым Духом, приветствует Ее: Блаженна уверовавшая… А в Ее собственные уста Святой Дух вложил следующие слова: Величит душа Моя Господа…, отныне ублажат Меня все роды… Однако в конечном счете поводом для радости Марии является не Ее личная слава, а тот факт, что призрел Бог на смирение Рабы Своей[52]. Обратимся же к Марии и попросим Ее научить нас смирению. С Ее помощью мы будем возрастать в этой добродетели, на которой зиждется вера. Раба Господня ныне – Царица мира. Кто унижает себя, тот возвысится[53]. Если мы сумеем без остатка посвятить себя Богу, то будем вознесены Им на невероятную высоту. Мы станем сопричастными Его внутренней жизни, будем как боги, но только благодаря смирению и послушанию воле нашего Господа Бога.
Двадцать четвертая рядовая неделя – Вторник
5. Возвращение к жизни
1. Необходимо обращаться к милосердному Сердцу Иисуса во всех материальных и духовных нуждах.
2. Милосердие Церкви.
3. Милосердие Божие в Таинстве Примирения. Условия хорошей исповеди.
5.1 Иисус проходил через город под названием Наин[54]. Его сопровождали ученики и множество людей. У городских ворот они столкнулись с другими людьми. Они шли хоронить единственного сына вдовы. Иисус и Его ученики остановились, чтобы уступить дорогу погребальной процессии. В этот момент Иисус взглянул на убитую горем мать и сжалился над нею. Евангелисты часто обращают внимание читателей на чувства, переполнявшие Сердце Иисуса при виде человеческих несчастий и страданий. Он никогда не оставался к ним равнодушным. Матфей, описывая другую встречу Господа с нуждающимися, отмечает, что Иисус сжалился над ними, что они были изнурены и рассеяны, как овцы, не имеющие пастыря[55]. Прокаженному, подошедшему к Иисусу с надеждой на исцеление, Он, умилосердившись, сказал: очистись[56]. А когда люди устремились за Ним, не взирая на трудности и позабыв о пище, Он сказал, обращаясь к ученикам: жаль Мне народа, и умножил для него хлеб и рыбу[57]. Еще однажды Он, умилосердившись, прикоснулся к глазам слепых и вернул им зрение[58].
По словам Святого Фомы Аквинского, милосердие есть атрибут Бога[59], и Иисус Христос демонстрирует его всякий раз, когда сталкивается
Иак 4,6
Бл. Урсула Ледуховская,
Лк 1,45-46
Мф 23,12
Лк 7,11-17
Мф 9,36
Мк 1,41
Мк 8,2
Мф 20,34
Св. Фома Аквинский,
