так – полчаса. Следующей должна была бы выступить Зойка Три Стакана, и Рябинин всё поглядывал за кулисы, не появится ли она, ибо сказано было ему:
– Рябинин, твою мать! Что хочешь говори и сколько хочешь, но говори до тех пор, пока я не придумаю, с чем буду выступать и не приду.
Зойка Три Стакана должна была говорить что-то конкретное на съезде и от лица руководства Совета, и от лица глуповских большевиков, но что? Хотя Зойка Три Стакана и была весной 1921 года в Москве на Всероссийской партийной конференции, где Лениным был провозглашён НЭП, смысл его в целом она поняла, но в деталях сказать не могла. А циркуляра из Москвы по этому поводу всё ещё не было – поторопилась Зойка Три Стакана с созывом глуповского съезда.
Она металась по своему кабинету заламывая руки, как актриса, играющая несчастную любовь, как вдруг её взгляд случайно упал на бумагу, лежащую на краю её письменного стола. Это была Программа Александровского Союза трудового крестьянства, восстание которого было только что подавлено. Зойка Три Стакана взяла листок и начала вновь читать эту Программу и не могла поверить своим глазам – эта Программа почти полностью соответствовала положениям НЭП, которые она слышала в Москве на съезде. Взяв в руки карандаш, она начала творчески править содержимое, время от времени бормоча под нос загадочные фразы:
– Сводобу слова им подавай… Ишь ты! У меня и так есть свобода слова… вычёркиваем… А вот это усиливаем… А вот по поводу водки – это хорошо сказано, но мы это усилим…
За пять минут проект программы новой экономической политики глуповских большевиков был готов. Черновик она передала своей машинистке с требованием за минуту напечатать текст. Через минуту текст был готов:
«Проект Программы
новой экономической политики Глуповской губернии.
В тяжёлых боях за коммунистическое будущее глуповский народ ценой больших жертв отстоял своё право на строительство нового счастливого бесклассового общества, основанного на всеобщем братстве, сестринстве, счастье и свободы. Покончив с Антантой, Александровщиной и Елизаветинщиной, глуповский народ вместе со всеми свободными народами Советской России строит новую экономическую политику, опирающуюся на следующие положения:
1. Политическое равенство всех граждан, не разделяя на классы. Но буржуям, помещикам и капиталистам нет места на нашей земле, если они не перестроились.
2. Удовлетворение предметами первой необходимости, в первую очередь продовольствием, населения города и деревни через свободный труд и свободные цены.
3. Регулирование цен на труд и продукты производства фабрик и заводов, находящихся в ведении государства.
4. Рабочий контроль над производством.
5. Допущение государственного и иностранного капитала для восстановления хозяйственной и экономической
