Die groot gedagte. Gideon Joubert

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Die groot gedagte - Gideon Joubert страница 9

Автор:
Жанр:
Серия:
Издательство:
Die groot gedagte - Gideon Joubert

Скачать книгу

vuurwolke wat elke nag aangesteek en teen dagbreek weer geblus word. Anaksimander het geglo sterre is lugwiele wat met saamgeperste vuur gevul is. Soos vuurkonkas is die lugwiele vol gaatjies waardeur die vlamme lek. Almal het geglo sterre is aan die hemelkoepel vasgeheg. Heraklitus van Efese het die son se deursnee op sowat 30 cm geskat.

      Claudiuis Ptolemaios het egter ’n heel noukeurige sterrekatalogus opgestel wat eeue lank gebruik is. Hy was ’n Griek en het die Almagest geskryf, ’n reuse-werk wat dertien boekdele beslaan het, waarin die ganse hemel beskryf is soos dit indertyd verstaan is.

      Ptolemaios het sy onderwerp wetenskaplik benader. Hy het geglo die hemel draai elke dag om die aarde, terwyl die son, maan en planete op verskillende afstande om die aarde beweeg. Die maan was die naaste en Saturnus die verste. Ver anderkant Saturnus, presies hoe ver was onseker, is die koepel met die vaste sterre. In sy sterrekatalogus is 48 konstellasies opgeteken. Al hierdie konstellasies is vandag nog in ster-atlasse.

      Ptolemaios se model was ’n duisend jaar lank die aanvaarde planetêre model.

      Die sterrekundiges van die Renaissance moes teësinnig afskeid neem van Claudius Ptolemaios se veilige en onveranderlike klokwerkheelal waarvan die aarde die middelpunt was.

      Die Kerk van die Middeleeue is tot in sy fondamente geskud toe van hom verwag was om sy egosentriese siening van die Skepping te wysig. Die Kerk het geglo die groot hemelmasjien is deur God gebou vir die verwondering van sy belangrike skepsels wat die aarde bewoon. Die aarde was die middelpunt van die heelal en alles het om die aarde gedraai.

      Vergesigte van ewigheid

      In 1935 het die sterrekundige sir James Jeans (1877-1946) in sy boek The Mysterious Universe geskryf: “Ons staan op ’n mikroskopiese splintertjie van ’n sandkorreltjie. Ons probeer om die aard en doel te ontdek van die heelal wat in ruimte en tyd om ons is.

      “Ons eerste gewaarwording is vrees. Ons heelal is skrikwekkend. Sy onbegryplike, ontsaglike en betekenislose vérgesigte van ewigheid laat die menslike geskiedenis tot ’n oogknip verdwerg. Dit is verskriklik, want ons tuiste in die heelal is volslae verlate, en ons materiële bestaan is volkome nietig.”

      Die Franse natuur- en wiskundige, wysgeer en apologeet, Blaise Pascal (1623-1662), het reeds in die sewentiende eeu geskryf: “Die ewige stilte van die oneindige ruimtes oorweldig my met angs.”

      Elke sterrekundige ken dié angs. Hy word oorweldig deur die besef van die ontsagwekkende grootsheid van die Skepping, die onmeetlike, skrikwekkende ruimtes en die onbegryplike tydloosheid. Oor daardie tydloosheid het Bildad die Suagiet in Job 8:9 gesê: “Want ons is maar net van gister, ons weet niks, ons dae is so vlugtig soos ’n skaduwee op die grond.”

      Die mens het nog altyd die belangrikheid van sy plek in die heelal oorskat. Dit is maar onlangs dat hy begin verstaan het hoe ontsaglik, verwikkeld en stormagtig die Skepping werklik is. Keer op keer moes hy voor ontdekkings steier wat sy perspektief en selfsiening omgedop het.

      Hoe ook na die wêreld en ons plek in die heelal gekyk word, ons word gedwing om te erken dat ons in die kosmiese plan onbelangrik is. Die Skepping is onbeskryflik grootser as wat die mens dit hom in sy wildste drome voorgestel het. Hy kan die grootsheid en heerlikheid daarvan nie verwerk nie. Hy het nie woorde om dit te beskryf nie. Dit is net moontlik deur middel van wiskundige simbole.

      Die afstande en tydsbegrippe gaan die verstand te bowe. Die kleurryke Britse sterrekundige sir Patrick Moore (1923-2012), wat Suid-Afrika verskeie kere besoek het en hier tallose sterrekundige lesings aangebied het, het gesê sterrekundiges is verstandiger as gewone mense. Sterrekundiges probeer nie om die geweldige en onmeetlike dinge te begryp nie. Hulle skryf net die syfers neer.

      Sir Patrick het meer as sewentig boeke oor die sterrekunde geskryf. Hy is ’n bekende radiokommentator en TV-aanbieder. Hy het meer as enigeen anders gedoen om die Britse publiek van die wonder van die kosmos bewus te maak.

      Toe ek sir Patrick in Kaapstad ontmoet het, was hy verleë toe ek hom as sir Patrick aangespreek het. Hy het daarop aangedring dat ek hom op sy voornaam noem.

      Die verlate leegtes

      Staan ’n bietjie terug en kyk na die heelal. Só beskou, wat is sy belangrikste eienskap? Wat is sy aard?

      Leegheid, moet ons sê, niksheid. Die heelal is só volkome leeg, so ná aan ’n vakuum, dat die bietjie materie hier en daar eintlik nie tel nie.

      Die voorkoms van materie, en ons eie stoffie van klip en yster wat dof deur ’n sterretjie verlig word, is die uitsondering. In die leë heelal is sterre groot uitsonderings. Newels, sterre en galaksies is groot uitsonderings. Planete en mane is groot uitsonderings.

      Carl Sagan (1934-1996), Amerikaanse astrofisikus, het dit mooi gestel: “In die kosmos is die aarde nie ’n tipiese plek nie. Geen planeet, ster of galaksie kan tipies wees nie, omdat die kosmos so leeg is.”

      Die enigste tipiese plek is die ontsaglike, koue, universele vakuum, die ewigdurende nag van die tussengalaktiese ruimte; ’n plek wat só vreemd en verlate is dat die teenstelling van spiraalnewels en sterre uitsonderlik en verrassend mooi is.

      Sagan sê as ons lukraak in die kosmos gegooi sou word, sou die kanse dat ons naby ’n planeet sou uitkom, minder as een uit 1033 (een gevolg deur 33 nulle) wees. ’n Mens kan maar sê dit is nul.

      Die son is een van duisende miljoene sterre wat die vuurwiel van ons eie Melkweg uitmaak. ’n Melkweg of galaksie is hoofsaaklik leë ruimte, met hier en daar ’n bietjie gas, stof en sterre.

      Leegheid is die heelal se opvallendste eienskap.

      Verganklike verskynsels, maar ewige patrone

      Die heelal besit nóg ’n ooglopende eienskap: Dit bestaan uit ’n oneindige verskeidenheid van verskynsels wat onophoudelik verander. Dit lyk of geboorte, lewe en dood een van die kenmerkendste eienskappe van die Skepping is. “Alles woelt hier om verandering” soos dit in die ou Nederlandse verwerking van Gesang 292 staan.

      Maar die patrone is onveranderlik. Die eerste atome ná die Skepping was waterstof. Waterstofatome kom en gaan, maar hulle lyk vandag nog presies soos hulle ná die Oerknal gelyk het.

      Dit geld vir alles. Van die uitgestrekte galaksies tot die molekule in ons liggame. In alles is vaste patrone, ’n oneindige en voortdurend veranderende hiërargie van strukture en vorme. Dit is soos die branders van die see. Elke breukdeel van ’n sekonde verander elke brander op elke oseaan van die aarde, maar branders bly branders, deur die eeue.

      Ten spyte van die byna oneindige en veranderende verskeidenheid van verskynsels bly die patrone dieselfde. Dit kan oral gesien word. Dit is in eenvoudige dinge soos blare, die kringe op ’n dam, die vorm van ’n sirkel. Dit is in die golwing van hare, of wind oor graan, of die deining van die see, of die skifting van cirruswolke.

      Dit geld vir die kleinste, submikroskopiese verskynsels soos die strukture van molekule. Individuele molekule verander, maar die patroonstrukture bly dieselfde. Soutkristalle kom en gaan, en so ook sneeuvlokkies, maar die patrone is steeds soos dit miljoene eeue gelede was.

      So is dit ook met die heelal se gróótste verskynsels. Sterre en galaksies is ewig veranderend, maar die patrone bly konstant. Oor en oor word die skitterende sterrewiele geskep. Dit vervang voriges, wat byna net so gelyk het.

      Net soos die galaksies en sterre ná die ontstaan van die heelal gelyk het, so lyk hulle vandag nog. Hulle kom en gaan, maar die opvolgers, die galaktiese nageslagte, die sterre se nasate, lyk baie soos hul

Скачать книгу