это и есть их основное занятие, и государство ещё за это им платит деньги, а их жёны посвящают всё своё время ведению домашнего хозяйства, рожают и воспитывают огромную ораву детей, которая с каждым годом только увеличивается, и обслуживают мужей. Религиозные семьи в Израиле по традиции многодетные, в некоторых семьях число детей доходит до 8, 10, а порой до 12 и более. Конкуренцию иудейскому религиозному сектору составляют только арабы: арабы-мусульмане, бедуины и палестинцы. К тому же в арабском секторе, порой, в ходу многожёнство, а следовательно их возможности к воспроизводству детей могут быть практически неограниченными…
Жизнь Бней-Брака больше похожа на жизнь какого-то провинциального иудейского местечка, которые описывал в своих рассказах, известный еврейский писатель начала ХХ столетия, Шолом-Алейхем305. Видя такое, ловишь себя на мысли, будто перенёсся в другой мир, в другую эпоху, оказался на другой планете.
В этом городе меня ждало ещё одно разочарование – я на работе проколол огромным ржавым гвоздём ногу. Всему виной было отсутствие специальной рабочей обуви и полное пренебрежение хозяев и руководства стройки техникой безопасности, а говоря точнее – её полным отсутствием. Наши хозяева даже понятия не имели о таковой. Нога потом распухла и сильно болела, а я ещё долго не мог на неё наступать. И это меня сильно расстроило.
Тут-то и дрогнула моя вера в технологическую несокрушимость израильского могущества – всему виной стал ржавый гвоздь.
Я понял, что в этой стране не имели понятия, что такое техника безопасности на рабочем месте, и полностью пренебрегали её соблюдением.
У себя на Родине, в молодости, ещё в начале 70-х годов, я работал в «почтовом ящике»306 – предприятии, связанном с обороной страны. На Урале практически каждое предприятие являлось таковым. Наши инженеры по технике безопасности всех просто сводили с ума своими придирками и требовали строжайшего соблюдения правил техники безопасности на производстве. Нам всем в первый же день выхода на работу выдали рабочую одежду и обувь для работы – «спецовку»307. Конечно, нарушения были, и порой люди платили жизнью и здоровьем за свою беспечность. Но факт остаётся фактом. В Израиле начала 80-х техника безопасности никого не интересовала. Более того, меня уволили с работы, когда я высказал своё возмущение подобным отношением к людям.
Только позже, с появлением в Израиле высокотехнологичных предприятий наподобие Intel («Интел»)308, об этом задумались всерьёз.
Но вернёмся к нашей основной теме.
Всякий раз, отправляясь утром на работу, мы проезжали через Тель-Авив309. В начале ХХ столетия это место было пустынным песчаным пляжем, тянувшимся к северу от портового города Яффо вдоль берега Средиземного моря. Холм Весны – так назвали своё поселение первые колонисты310, прибывшие в Палестину для того, чтобы начать новую жизнь и построить город. Это были выходцы из Российской империи311 и Польши, мечтавшие о новой
Соломон Наумович Рабинович (родился 2 марта 1859 в Переяславле, Полтавской губернии, Российская империя, умер 13 мая 1916, в городе Нью-Йорк, США) – еврейский писатель и драматург, один из основоположников современной художественной литературы на идише (исторически основной язык ашкеназских евреев – Центральной Европы).
С 1927 года в СССР была введена условная система оборонных предприятий (нумерация), условно называемые – «Почтовые ящики».
Специальная одежда для работы.
Транснациональная корпорация, разработчик и производитель электронных устройств и компьютерных компонентов.
Тель-Авив-Яффа – объединённый городской муниципалитет в Израиле на восточном побережье Средиземного моря
Колонист – поселенец из другой земли.
Государство, существовавшее в период с 22 октября (2 ноября) 1721 года до Февральской революции 1917 года.
