из того самого кирпича, покрытого эмалью. На этих стенах была выложена цветная керамика: изображение ста двадцати львов на голубом фоне.
Сами ворота украшали изображения животных: быка и фантастического зверя Сирруша. Сирруша изображали с головой орла, телом змеи, жалом скорпиона и четырьмя лапами. Скорпион, змея и орел символизировали Луну. Изображения быка и Сирруша чередуются и равномерно покрывают всю внутреннюю и внешнюю поверхности ворот. Ворота были когда-то двойными и состояли из больших внутренних ворот, считавшихся главными, и чуть меньших наружных. В музее Берлина воссоздали лишь наружные ворота, так как точная копия ворот внутренних не поместилась бы под его крышей. Из обломков эмалированного кирпича был воссоздан тронный зал Навуходоносора II, правившего в VI в. до н. э. Зал был шириной почти 20 м и длиной 60 м. Зал окружали стены толщиной в шесть метров, построенные все из того же эмалированного кирпича. Стены эти украшались орнаментом: желтые колонны на голубом фоне. Орнамент этот украшал и потолок. Постройки, найденные под грудой щебня, поражали своим величием. Толщина стен дворца местами доходила до пятнадцати метров. Члены экспедиции искренне радовались своим успехам, тогда как большая часть руководства Берлинского музея считала, что Кольдевей должен искать древнюю библиотеку, а не заниматься «ерундой», собирая цветные кирпичи. Так или иначе, но именно Берлинский музей являлся основным спонсором Кольдевея, и весной 1900 г. его руководство настояло на своем. На холме Каср осталась лишь небольшая группа ученых и рабочих, тогда как основная группа принялась за раскопки самого большого холма, холма Амран ибн Али. Холм этот, так же как и Каср, был покрыт толстым слоем щебня. Практически сразу же экспедиция наткнулась на две ощутимые проблемы. Первая состояла в том, что холм при раскопках мог обвалиться и погубить рабочих. Вторая – в том, что на холме имелась священная могила арабов (отсюда и название холма), трогать которую, само собой, было нельзя. Арабы шли на раскопки с неохотой и все делали медленно и осторожно. Археологам приходилось не раскапывать холм, а строить в нем разветвленную систему штолен, прокладываемых вдоль стен, по всей видимости, стен храма. Все эти работы были смертельно опасны, ведь в штольнях в любой момент мог произойти обвал. Вывоз щебня проводился, естественно, вручную, и работа шла еще медленнее, чем на холме Каср. Вскоре археологи наткнулись на надписи, нанесенные на стену. Надписи указывали на то, что под горой Амран ибн Али лежит древний храм. Храм представлял собой четырехугольник размером 450 х 550 метров(!). Это был храм великого владыки богов Бэла-Мардука. В текстах Навуходоносора сохранились точные описания этого грандиозного сооружения. Археологи знали, что в храме имелась особая комната Э-Куа. В ней должна была располагаться статуя божества, по всей видимости, драгоценная. Однако статуя в храме не была обнаружена. Стены камеры Э-Куа были сделаны из мрамора и покрыты золотом и лазуритом. Потолок из кедрового дерева,
