средством творения. Человек не может развиваться иначе как через постоянно умирание самого себя в сотворенном им образе. При этом, умирают его желания и интересы, чтобы возродиться в желаниях и интересах образа, а затем вновь переплавиться в интересы и желания своего носителя. Подобное «переливание» человека из одной ипостаси в другую, и есть свобода действия, которая зависит только от человека. Никто не может ограничить её, кроме него самого. Осознав, что создание образа определяет возможность его существования как личности, он понимает необходимость свободы и свободу необходимости.
Свобода, которой обладает человек создавая и исполняя образ, коварна. Она много даёт, но и много требует. Одним из непременных условий свободы образа является необходимость постоянно развивать образ, экспериментировать, пробовать различные комбинации его элементов и т.п. Это требует значительных затрат, а объективные условия, традиции, аудитория, получаемые результаты соблазняют, уверяя, что всё уже и так хорошо, можно остановиться и пользоваться достигнутым. Каждый волен избрать тот путь, который ему ближе, либо продолжать совершенствовать свой образ, и тем самым увеличивать пространство свободы, либо остановиться. Но в этом, втором, варианте, свобода образа неизбежно превращается в закрепощение, когда человек всё больше времени и сил тратит на поддержание образа и предотвращение его разрушения.
Итак –
48. создавая образ, формируйте для его носителя и будущего исполнителя полную внутреннюю свободу действий.
49. постоянно развивайте образ, иначе он сделает своего носителя зависимым от него.
50. создание и исполнение образа позволяет его носителю реализовать себя.
ЧТО ПРЕДПОЧИТАЕТЕ ВЫ –
– отказаться от создания образа или
– целенаправленно формировать преставление аудитории о себе.
14. Возможные критерии…
«критерий – признак, на основании которого производится оценка, определение …»
Словарь иностранных слов
«способность русского человека применяться к обычаям тех народов, среди которых ему случается жить;… доказывает неимоверную его гибкость и присутствие этого ясного здравого смысла, который прощает зло везде, где видит его необходимость или невозможность его уничтожения».
М.Лермонтов
Своеобразие образа состоит в том, что он почти всегда создаётся без четкого плана, причём редко кто может определить, завершено его создание или нет. Трудно определить и то, когда создаваемый образ принимается аудиторией. Для этого нужны какие-то критерии, отсутствие которых замещается ощущениями от исполнения образа, удовлетворением или не удовлетворением от производимого эффекта.
КАК ДОЛЖНО БЫТЬ.
Целесообразно выделять критерии, по которым можно судить о:
– признании образа аудиторией,
– результативности развития образа,
– завершении
