Образ и предвкушение. Рон Полборн
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Образ и предвкушение - Рон Полборн страница 5
Вполне естественно, что при любых попытках проникнуть в образ, он начинает сопротивляться и выстраивать системы защиты, и тогда то, что не вошло в образ превращается в тайну, которую он не раскроет никогда. Даже не потому, что считает это секретом, а потому, что смутно догадывается, что разглашение может привести к самоуничтожению.
Итак –
20. исполнитель образа предъявляет его аудитории,
21. создавайте образ из материала его носителя, но не делайте его однозначным ему,
22. демонстрируйте лучшие характеристики носителя образа, и не показывайте то, что невыгодно ему.
ОПРЕДЕЛИТЕСЬ –
– что вы скрывает от других и почему?
– вы всегда искренни? Или вынуждены лукавить?
4. Удобство образа
«Развитие западной цивилизации это постоянное возрастание рациональности».
П.Сэлфинг
«Жизнь человека перестает быть проживанием действительности и превращается в созерцание образов и их предвкушение».
П.Сэлфинг
Комфорт и покой соблазняют. К ним есть два пути – через самопознание и самосозерцание или через экономию на необходимом и траты на ненужное. Образ удобен для второго.
КАК ЭТО БЫВАЕТ.
Образ коварен своим удобством. Нет нужды думать, искать информацию и, главное, принимать решение. Например, предлагается товар. Все в нем хорошо: и качество, и внешний вид, и даже рассказывают, зачем и почему он нужен. Решение уже принято. За потребителя – вещь необходима. Только позвоните, и её принесут на дом. Всё очень просто.
Также действует и человек, предлагая свой образ аудитории. Он не требуете от неё ни анализа, ни проникновения в сущность, а только одного – принятия. Все предлагают свой образ, и это стало непременным правилом взаимодействия. Принять правило, пользоваться им и не отклоняться от него означает получение комфорта и определенности. Это первое.
Второе. Рамки образа достаточно широки, и можно свободно фантазировать, в полной мере используя опыт и стереотипы мышления. Это позволяет как угодно интерпретировать образ, насыщать его всевозможными деталями, комбинировать их, создавать самое причудливое сочетание. Такое можно делать и со своим образом, и с теми, которые предлагают другие. Какой бы образ не предлагали, какой бы смысл в него ни вкладывали, человек не подчинен им и свободен творить своё собственное впечатление.