цари земные с кого берут пошлины или подати? с сынов ли своих, или с посторонних? Естественно, Петр ответил: с посторонних. На что Господь сказал ему: итак, сыны свободны. Вспомните, что совсем недавно апостол Петр произносил еще и такие слова: Ты Христос, Сын Бога Живого (Мф. 16, 16). Отсюда вытекало логичное, что Божественный Сын свободен от подати жертвования на храм Божий.
Святитель Иоанн Златоуст толкует: «Смысл же слов Его такой: “Я свободен от платежа пошлины. Если цари земные не берут подати с сыновей своих, но с чужих, то тем более Я должен быть свободен от требования их – Царь и Сын Царя не земного, а Небесного”».
Становилось ясно, что если царские сыны свободны от подати, то наследники Царства Небесного тоже свободны от нее, как от рабства. В ту минуту у Петра возникло желание выйти и разъяснить это сборщикам подати. Но Христос остановил его и произнес: чтобы нам не соблазнить их, пойди на море, брось уду, и первую рыбу, которая попадется, возьми, и, открыв у ней рот, найдешь статир; возьми его и отдай им за Меня и за себя (Мф. 17, 27).
Тщетно было объяснять людям то, что они не могли духовно осознать. Сборщики просто не поняли бы, почему Христос не подает на храм, стали бы соблазняться о Нем, ища причину в жадности и других человеческих пороках. Но Сын Божий нашел поистине изящный выход из сложившейся ситуации, показав при этом и Свое всемогущество, и Божественное достоинство. Господь и подал подать, и – не подал ее… Он – Господь всего, и Неба, и земли, и моря!
Отцы Церкви пишут, что рыба сия была прообразом Ветхозаветной Церкви, которая плыла в пучине неверия и суеверий, попадая в водовороты мирских страстей и удовольствий. Но апостольская уда – проповедь учения Христова – дала возможность заблуждающимся найти верный путь и познать Божественную истину.
И хотя в доме у Иисуса не было требуемой монеты, Божественной властью и всеведением Он знал, что подать окажется во рту морской рыбы.
Спрашивается, почему именно из моря Господь приказал достать требуемую монету? Ведь Он мог сотворить статир и из земли, и из воздуха.
Сие дано нам, братья и сестры, для особого размышления. Святитель Кирилл Александрийский, например, считает, что «…рыбы – это мы, извлеченные из прискорбных волнений жизни, словно бы из моря, и благодаря апостольской уде имеющие в устах своих Христа».
Господь же наш есть царский статир, который был отдан за весь грешный род человеческий, дабы им были одинаково искуплены и бедные, и богатые.
Своим Божественным Всемогуществом Иисус Христос воспитывал Петра для будущего апостольского служения, пробуждая в нем истинное христианское смирение.
Показывая, что без помощи Божией невозможно совершить любое, даже самое незамысловатое дело, Спаситель предостерегал учеников от гордыни, тщеславия, умаляя их до детской чистоты и искренности. Именно в это время ученики приступили к Иисусу и сказали: кто больше в Царстве Небесном? И сказали так, поскольку смутились, увидев, что одинаковая плата была дана и за Господа,
