и лицемеры, слова которых льстивы, а действия коварны. На вид они простодушны и открыты, но в душе черны, полны злобы, зависти и мести.
Однако Бог видит не только внешнее, но и внутреннее состояние человеческой души! Потому-то не смогут избежать наказания те, которые ратуют за веру и соблюдение закона, но истинной веры не имеют, знают наизусть Писание, но сами в него не верят, призывают имена пророков, но в душе их проклинают. К ним и адресованы слова Господа: Не всякий говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного (Мф. 7, 21).
Можно призывать имя Бога, но это еще не значит – верить в Него. Истинная вера – в исполнении заповедей Господних, в живом претворении Божественной воли, поскольку и не все чтящие пророков являются их почитателями, но только подражающие делам и следующие их вере.
Далее Господь говорит: Посему, вот, Я посылаю вам пророков, и мудрых, и книжников; и вы иных убьете и распнете, а иных будете бить в синагогах ваших и гнать из города в город; да придет на вас вся кровь праведная, от крови Авеля праведного до крови Захарии, сына Варахиина, которого вы убили между храмом и жертвенником (Мф. 23, 34–35).
Пророки Христовы, благовестники Святого Евангелия, как мы знаем, много пострадали от своих современников. Именно об этом и предупреждал Спаситель. Только ведь не задумались те, к кому эти слова Господа были обращены. Кровь праведная, пролитая на земле, стала для них обличением. Сколько Христос предостерегал, сколько пристыжал, сколько обращал внимание, но вожди иудейские не хотели слушать слово Божие, поступали хуже прежних беззаконников. Даже и напоминание о наказании, о расплате, о геенне огненной не могло их остановить.
Между тем Господь взывает, предрекая им будущее: Истинно говорю вам, что все сие придет на род сей.
По словам святителя Иоанна Златоуста, «…с наказанием соединил Христос и величайшие бедствия, сказав, что они понесут наказание тяжелее всех; но ни от чего не сделались они лучшими».
Наказание фарисеев и книжников оказывалось тем значительнее, чем хуже они поступали, не только духовно развращаясь, но и развращая народ. Ничто из совершённого в прошлом, в истории Израиля, их не вразумило и не остановило. С горечью Сын Божий восклицает: Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели!
Голос Божий полон сострадания и любви. Это голос милосердия. Даже преступления Иерусалима не отвратили от него лица Господа, не отклонили великого благоволения. Много раз Спаситель пытался привлечь народ Иерусалима – проповедническим словом, исцелениями, многочисленными чудесами и знамениями. Но – безрезультатно… Слушали и не слышали. Видели и не понимали. И – отдалялись от Господа по причине грехов, злобы, ненависти, зависти. И хотя Христос изливал Свою любовь на грешный род человеческий,
