Цифра. Александр Германович Маклер
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Цифра - Александр Германович Маклер страница 15
Гносеология, термин образован от слов γνωσις (гносис – знание) и λόγος (логос – учение), или учение о познании – раздел философии, изучающий взаимоотношение субъекта и объекта в процессе познавательной деятельности. Возможности познания мира человеком, структуру, формы знаний и отношение познавательной деятельности, критерии истинности и достоверности знания, его природу и границы.
После атомической трактовки социальной реальности и унифоризма, то есть альтернативы. Анализ познания стал более широким, используя инструменты других научных дисциплин. Наука изучает специфику научного знания, основным предметом ее изучения является научное знание.
Основные направления гносеологии:
– Иррационализм – познания философских с помощью иррациональных механизмов, то есть интуиции, через созерцание, что приводит к формированию мистической картины мира.
– Рационализм – познания истины происходит с помощью законов логики, рассудка, разума, поэтому умозаключения должны быть логичными и определенными.
– Эмпиризм – данное направление имеет идеалистический и материалистический методы. Опирающийся на инстинкты и чувства знания в нём принимаются чувственное познание и опыт. Знания являются либо следствием каких-либо ощущений, либо могут быть описаны через ощущения.
– Сенсуализм – Информации об окружающем мире происходит через наблюдение посредством органов чувств. Познания происходят через чувственный опыт, основанный на субъективных ощущениях, восприятие и представление.
История возникновения гносеологии, считается 540 до н. э., зародилось после разграничения философом Парменидом Элейским понятия «Истины» и «Мнения». Сократ создал один из первых методов познания – майевтику, данный способ познания истины осуществлялся через вопросы и испытания (469 до н. э.). Позднее, 384 до н.э., Аристотель, сформировал метод познания – аналитику, в этом способе рассуждения были последовательными и логичны.
Разделы гносеологии:
– Гносеологический оптимизм – познания мира, неограниченны. Человек разумом может познать все процессы окружающего мира, а что познать сегодня нельзя, то в будущем обязательно будут доступно для познания разумом. Главная задача данного раздела, создавать новые инструменты для познания, что помогают выходить за рамки уже существующей информации.
– Гносеологический пессимизм – данный подход, акцентируется об ограниченности познания, ответы на которые человеческому разуму достичь невозможно.
Разделяется:
Скептицизм – сомнение об истинности познания, достоверного знания не существует. Принцип мышления, не может познать непознаваемый мир.
Агностицизм – невозможность познания мира в его объективности, характеристиках и признаках. Человек не может познать природу, так как она высшего человеческого