и отстранённое пространство опыта, освоенного другими:
– многообразные и разнообразные конструкции/ тексты, представленные как образцы;
– культурные среды и культурные сообщества получения и актуализации опыта;
– отрефлексированные в опыте тексты, артефакты, образцы, нормы – собранные в воображаемый «всемирный музей»;
– опыт предметной и идеальной деятельности как «поле чудес», исторический «склад», «запасник» культурных идей;
– неотрефлексированные, необработанные, непонятые, неструктурированные конструкции.
Авторы – деятели как исторические лица разного уровня (известные и неизвестные).
Культура развернута как субъектное и субъективное пространство опыта: узнаваемого, осмысливаемого и создающегося здесь и сейчас, в событиях и явлениях первичные индивидуальные авторские культурные практики:
– созерцание, узнавание, понимание текстов, создание личностных матриц знания, трансляция индивидуальных проб;
– позитивный/негативный опыт проживания в культурных сообществах (понимание и пересмотр норм и ценностей);
– опыт анализа и реконструирования гипертекстов (текстов…).
– организация и самоорганизация разнообразных образовательных и культурных сред и сообществ в новых социальных контекстах;
– опыт деятельности в ситуациях самоопределения, самовыражения, самореализации (отсутствия или дефицита выбора);
– актуальный опыт критического мышления, появление нового знания и схем деятельности в условиях новых социокультурных дефицитов;
– актуализация значения новых текстов (гипертекстов), артефактов, ценностей при расширении культурных практик сообществ;
– рост разнообразия ситуаций проб, предложений и конструкций, а также форм их взаимного действия;
– культурные идеи, тексты, артефакты, образцы, как запасник «всемирного музея»;
Авторы – потребители, распространители, просветители, критики, деятели.
Культура как пространство возможного развития текстов, гипертекстов, артефактов, норм, образцов в еще не актуализированном поле потребностей и значений:
– более широкие возможности объяснения, критики, переосмысления и предъявления культурных текстов на основе соотнесения новых и старых социальных и культурных практик (новых социокультурных целей и задач);
– появление предпосылок для новых (реконструированных) культурных идеи, их контекстов и гипертекстов;
– переустройство социокультурных практик проживания, обновление системы культурных норм;
– самоорганизация и организация «других» актуальных образовательных и культурных
