очень выразителен, способен проявлять эмоциональный отклик, умение сопереживать окружению (социальному и природному). Дети, чутко наблюдая за животными и растениями, определяют их настроение, интонации, а в процессе проигрывания роли с готовностью наделяют образы природы множеством различных чувств, которые переживаются и глубоко проникают во внутренний мир маленькой личности.[5]
Нормы поведения, взаимодействия и взаимоотношений в экологической субкультуре детей не имеют существенного различия по содержанию, сферам и мере их регулятивного влияния. Нормы не противоречат общественным, а дополняют и трансформируют их, отражая специфические условия жизни и ценностные ориентации представителей экологической субкультуры. Экологический характер субкультуры охватывает практически всю жизнь ее представителей; нормы регулируют поведение, взаимодействие с природой и взаимоотношения друг с другом и с окружающим социумом. Мы выделили следующие особенности нормативной регуляции:[6]
• эмоциональная отзывчивость на красоту природы, чувственное удовольствие от общения с природой, иррадиация и интеллектуализация эмоций под воздействием экологических фактов;
• непрагматичность в отношении с природой, ориентированность на экологические культурные и духовные ценности;
• наличие своей экологической культурной среды: собственных экологических культурных явлений, событий, предпочитаемой литературы природоведческого содержания, развлечений, связанных с природой, игрового оборудования, одежды, игрушек, предпочтение экологической информации;
• стремление к самопознанию, накоплению экологического, нетерпимое отношение к другим детям и взрослым в случае нарушения ими правил общения с природой.
В каждой субкультуре существует более или менее жесткая статусная структура. Статус в данном случае означает положение человека в системе межличностных отношений группы, обусловленное его достижениями в значимой для него жизнедеятельности, репутацией, авторитетом и т. п.
Применительно к экологической субкультуре детей мы предполагаем, что в ней не должно быть жесткой статусной структуры, но тем не менее предлагаем выделять такие градации: родители детей как носители общей экологической культуры, сотрудники ДОУ как «регуляторы» детской экологической субкультуры, воспитатель как источник научных и практических знаний, ценностных ориентаций, пример поведения и деятельности, дети в роли дежурных, наблюдателей, зеленого патруля, туристов, художников и т. д.
Представителей определенной субкультуры отличает набор предпочитаемых ими источников информации. Информация, отобранная, трансформированная и воспринятая в соответствии с характерными для субкультуры ценностными ориентациями, определяет во многом содержание общения ее носителей. Применительно к экологической субкультуре детей мы рекомендуем использовать
Майстрова, Л. Ф. Воспитание культуры отношения к природе у младших школьников средствами хореографии /Л. Ф. Майстрова //Социокультурные аспекты воспитания в современном мире: сборник материалов IX конференции молодых ученых. – М.: ГосНИИ семьи и воспитания, 2001. – С. 35–38.
Михеева, Е. В. Ребенок в экологической субкультуре /Е. В. Михеева //«Перспективные инновации в науке, образовании, производстве и транспорте – 2007». Тез. Докл. Междунар. Науч. – практ. Конф. Том 10. Педагогика, психология и социология. – Одесса: Черноморье, 2007. -С.40–45.
