Человеческий капитал. Знания. Инновационные технологии. Рассуждения эксперта психологии этнодидактики. З. Н. Ичин-Норбу
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Человеческий капитал. Знания. Инновационные технологии. Рассуждения эксперта психологии этнодидактики - З. Н. Ичин-Норбу страница 6
Думаю, педагоги и сама администрация школы-интерната понятия не имеет об этноконсалтинге.
Этноконсалтинг
Кому и зачем нужен этноконсалтинг?
Напомню, что консалтинг – это консультирование руководителей, управленцев по широкому кругу вопросов в сфере финансовой, коммерческой, юридической, технологической, технической, экспертной деятельностей.
Цель консалтинга – помочь системе управления (менеджмента) в достижении заявленных целей.
Этноконсалтинг – это управленческое консультирование по этнопедагогике, психологии этнодидактики.
Как сохранить этнокультурное многообразие населения страны?
«Сохранение культурного многообразия населения страны и мирных отношений между разными группами населения – это сложная, но значимая для стабильного развития общества задача. Именно поэтому необходимо адекватное понимание роли этнического и религиозного факторов в жизни общества, выработка конструктивного отношения к данной стороне социальной реальности и эффективное управление культурным многообразием, как со стороны государства, так коммерческих и общественных организаций» (http://iea-ras.ru/index.php?go=Content&id=20).
Из этого тезиса можно чётко вычленить цель и задачи этноконсалтинга.
Цель – сохранение этнокультурного многообразия населения страны и мирных отношений между разными этническими группами.
Задачи:
1) адекватное понимание роли этнического и религиозного факторов в жизни общества;
2) выработка конструктивного отношения к данной стороне социальной реальности;
3) эффективное управление этнокультурным многообразием, как со стороны государства, так коммерческих и общественных организаций
Этноконсалтинг – самостоятельный раздел экспертизы, в котором используются знания теорий, концепций и фактов, накопленных исследователями, специализирующимися в этнологии, социальной и культурной антропологии, этнографии, юридической антропологии, физической антропологии и других антропологических дисциплинах.
Из этого тезиса можно выявить причину проблемы – невостребованность знания теорий, концепций и фактов, накопленных исследователями, специализирующимися в антропологических дисциплинах.
Основными методами получения этих знаний у этнологов и социальных антропологов являются полевые исследования (включенное наблюдение, интервьюирование, беседа, массовый опрос, измерение и т.п.), статистический, эмпирический и сравнительный анализ.
Действительно, многие этнопедагоги перестали пользоваться методами получения теоретических