Любомудрско-чисторечный словник К. В. Сушичева. Предвведение в любомудрие незнайчества и в любомудрие вообще. Знать не будем!. Ким Сушичев
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Любомудрско-чисторечный словник К. В. Сушичева. Предвведение в любомудрие незнайчества и в любомудрие вообще. Знать не будем! - Ким Сушичев страница 7
Философствование (мудрствование, упорядочивание) – это поведение, деятельность любомудра по налаживанию, упорядочиванию, устроению мiра, либо в одиночку, либо в кругу друзей, поведение, в коем происходит осуществление любомудрской установки. «…мудрость… вообще-то больше состоит в образе действий, чем в знании…» [Кант И. Соч.: В 6 т. Т. 4. Ч. 1. С. 241]. «Любомудрие учит делать, а не рассуждать. Оно требует, чтобы каждый жил согласно его закону, чтобы жизнь не расходилась с речью, она не терпит пестроты, расхождения в поведении» (Л. А. Сенека). «Философия есть, только когда мы философствуем. Философия есть философствование» [М. Нjdegger. Osnovnye ponyatiya metafiziki // KHajdegger M. Vremya i bytie: Stat’i i vystupleniya. M.: Respublika, 1993. S. 327—345. с. 329]). «Всякая философия определяется посредством своего осуществления. Чтобы узнать, что такое философия, надо пытаться философствовать. В таком случае философия – это одновременно исполнение живого мышления и осознание соответствующих мыслей (рефлексия) или действие и разговор о нем. Только исходя из собственного опыта и возможно понять, что же встречается нам в мире в качестве философии» (К. Ясперс. Введение в философию / Пер. и ред. А. А. Михайлова. – Мн.: Пропилеи, 2000).
София (греч. σοφία. «мудрость, разумность, наука») – мудрость, разумность, умелость, учёность, знание, ведание, понимание, осознание своего невежества, знание о своём незнании, знание законов яви и умение применять это знание.
Побуждения к мудрствованию: любопытство-удивление, сомнение и потрясение.
Познание, познавание (греч. gnosis – знание, учение, познание, познавание) – либо выработка знаний самим познающим, на основе сведений, получаемых от иных познающих или знающих, либо их припоминание (по Платону), либо получение от кого-то или чего-то; либо отражение того, что есть, либо выдумывание, придумывание, домысливание (мифотворчество).
Ноэзис и ноэма
(греч. – мышление, постижение, разумение и – мыслимое содержание, мысль, смысл), понятия платоновского и аристотелевского любомудрия, относящиеся к учению познания. У Платона ноэзис понимается как мыслящее