Рибху-гита. Часть II (главы 15–29). С. М. Неаполитанский

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Рибху-гита. Часть II (главы 15–29) - С. М. Неаполитанский страница 3

Рибху-гита. Часть II (главы 15–29) - С. М. Неаполитанский

Скачать книгу

hi mānātmā sarvaṃ brahmaiva kevalam || 15.20 ||

      20. Я внутренняя часть тонкого тела. Я древний. Я – Атман, являющийся мерой. Всё – только один Брахман.

      cidākāro hyahaṃ pūrṇaścidākāramidaṃ jagat |

      cidākāraṃ cidākāśaṃ cidākāśamahaṃ sadā || 15.21 ||

      21. Я по природе сознание и совершенный. Этот мир – форма сознания. Пространство сознания – форма сознания. Я – пространство сознания.

      cidākāśaṃ tvamevāsi cidākāśamahaṃ sadā |

      cidākāśaṃ cidevedaṃ cidākāśānna kiñcana || 15.22 ||

      22. Ты – пространство сознания. Я – всегда пространство сознания. Пространство сознания – это только сознание. Нет ничего другого, кроме пространства сознания.

      cidākāśatataṃ sarvaṃ cidākāśaṃ prakāśakam |

      cidākāraṃ mano rūpaṃ cidākāśaṃ hi cidghanam || 15.23 ||

      23. Всё пронизано пространством сознания. Пространство сознания – источник света. Природа ума – форма сознания. Пространство сознания – это всецелостность сознания.

      cidākāśaṃ paraṃ brahma cidākāśaṃ ca cinmayaḥ |

      cidākāśaṃ śivaṃ sākṣāccidākāśamahaṃ sadā || 15.24 ||

      24. Пространство сознания – высший Брахман. Пространство сознания состоит из сознания. Пространство сознания – это непосредственно Всеблагой. Я всегда пространство сознания.

      saccidānandarūpo’haṃ saccidānandaśāśvataḥ |

      saccidānanda sanmātraṃ saccidānandabhāvanaḥ || 15.25 ||

      25. Я по природе бытие-сознание-блаженство, вечное бытие-сознание-блаженство, истинное бытие-сознание-блаженство, становление бытия-сознания-блаженства.

      saccidānandapūrṇo’haṃ saccidānandakāraṇam |

      saccidānandasandohaḥ saccidānanda īśvaraḥ || 15.26 ||

      26. Я – полнота бытия-сознания-блаженства, причина бытия-сознания-блаженства, целокупность бытия-сознания-блаженства, Владыка, исполненный бытия-сознания-блаженства.

      saccidānandanityo’haṃ saccidānandalakṣaṇam |

      saccidānandamātro’haṃ saccidānandarūpakaḥ || 15.27 ||

      27. Я – неизменное бытие-сознание-блаженство, свойство бытия-сознания-блаженства. Я – только бытие-сознание-блаженство в форме бытия-сознания-блаженства.

      ātmaivedamidaṃ sarvamātmaivāhaṃ na saṃśayaḥ |

      ātmaivāsmi paraṃ satyaṃ ātmaiva paramaṃ padam || 15.28 ||

      28. Это всё – только Атман. Я – только Атман. В этом нет сомнений. Только Атман – высшая истина. Только Атман – высшая обитель.

      ātmaiva jagadākāraṃ ātmaiva bhuvanatrayam |

      ātmaiva jagatāṃ śreṣṭhaḥ ātmaiva hi manomayaḥ || 15.29 ||

      29. Природа мира – только Атман. Только Атман – это триада миров. Только Атман – лучшее в мире. Всё, состоящее из ума, поистине только Атман.

      ātmaiva jagatāṃ trātā ātmaiva gururātmanaḥ |

      ātmaiva bahudhā bhāti ātmaivaikaṃ parātmanaḥ || 15.30 ||

      30. Только Атман – защита вселенной. Атман – учитель сам себе. Атман проявляется во множественности. Атман – один. Высочайшее – это Атман.

      ātmaiva paramaṃ brahma ātmaivāhaṃ na saṃśayaḥ |

      ātmaiva paramaṃ lokaṃ ātmaiva paramātmanaḥ || 15.31 ||

      31. Атман – это высший Брахман. Я есть Атман. В этом нет сомнений. Только Атман – это высший мир. Только Атман – высший Атман.

      ātmaiva jīvarūpātmā ātmaiveśvaravigrahaḥ |

      ātmaiva harirānandaḥ ātmaiva svayamātmanaḥ || 15.32 ||

      32. Атман – природа индивидуального существа. Атман – это образ Господа. Атман – это блаженство

Скачать книгу