снова вернулась в Россию и устремилась в высоты космоса, прорезая слои пространства и времени. Вернулась к разумному человеку.
Что делает человека разумным? Умным делает наличие знаний в предметных областях, а разумным делает универсальность, разумным делает способность применить знания на практике, разумным делает возможность обобщения и синтез знаний, условий и возможностей делать, осознавая, какое будущее он строит. Для этого нужен еще полет мысли, нужна фантазия, нужно быть творцом.
Земля славянского мира – родина творцов.
Великий русский советский ученый палеонтолог Иван Антонович Ефремов (1908—1972) известен большому кругу людей как писатель-фантаст, и мало кто знает, что в экспедиции по пустыне Гоби за «костями дракона», глядя на яркие звезды в черном небе, родился замысел создать произведение о космическом будущем, о Великом Кольце миров Вселенной и главное – об устремленных к гармонии и красоте людях, об истинном предназначении человека по отношению к своей планете – превратить ее в цветущий сад. Будущее, описанное в романе «Туманность Андромеды» (1957), является коммунистическим, потому что там нет частной собственности, рынка и профессиональных органов власти. В романе-предупреждении «Час Быка» (1968) описана социальная, экологическая и нравственная катастрофа в мрачной антиутопии планеты Торманс, управляемой олигархией. Иван Антонович Ефремов писал о «взрыве безнравственности», за которым последует «величайшая катастрофа в истории в виде широко распространяемой технической монокультуры», потому что считал эволюцию жизни на планете от примитивных форм к человеку и эволюцию социума от первых проблесков разума до создания гуманистического коммунистического общества, что в последующем развитии планетарной цивилизации неизбежно приведет человечество на уровень межзвездного космоса.
Постулат, сформулированный Побиском Георгиевичем Кузнецовым (1924—2000), является продолжением развития идей русских космистов и ноосферы. Земля – открытая система, и все живое на Земле есть космическое явление, в результате есть возможность сохранения развития жизни не только на Земле, но и в Космосе.
Процитирую Никиту Николаевича Моисеева (1917—2000):
«Я бесконечно боюсь революций – ни одна из них не приводила к целям, которые они декларировали. Поэтому какие-либо революционные перестройки, будь это смена политических режимов, а тем более одномоментный отказ от традиционных взаимоотношений Природы и общества, крайне опасны. И я неукоснительно придерживаюсь принципа: действовать следует крайне осмотрительно, но думать надо революционно. Это означает, что прежде чем действовать, реальность должна быть обнажена: „правда и только правда“, как об этом говорят юристы. И все же „правда“, т. е. истина, никогда до конца не известна, и действовать следует крайне осторожно».
И завершает ряд великих разумных людей Александр Александрович Зиновьев (1922—2006), посмевший в свое время возражать советской идеологии и сожалевший, что способствовал
