ты ж за иконы шаришь.
Надраивая кружку туалеткой, Будимир (на секунду) задумался:
– А знаешь что… Скажи, чтоб они приходили в «Ионотеку» сегодня. Часов в десять – или типа того.
– А чё там?
– У друга концерт. Ну, он рэпер – помнишь, я говорил?
– А тёлки будут?
С акцентированной тяжестью, Будимир поднял взгляд:
– Нет, Чайка. Не будут.
ЧШЧ
– Ты мне правду-матку не режь, и я те-
бе резать не стану.
К. Воннегут. Сирены Титана
– А-а-а… Филологиня твоя? Ну я так и подумал.
– Она культуролог, – поправил Будимир.
– А лучше всего помогает в таких ситуёвинах с филологинями – это поёбывать других баб…
Будимира передёрнуло. Но тут же – у него шевельнулась гаденькая мысль, что (гипотетически (в какой-то параллельной вселенной (может быть, когда-нибудь), хотя конечно, вряд ли), но всё же) Волочай может быть прав.
Очень заметив это, Волочай заржал:
– Хах! Ну камон! Тень никто не отменял – Фрейда почитай. Ты ведь точно такой же, с-ка: ты же тоже на «Бентли» хочешь покататься!
– Я тачки не люблю. – Будимир внимательно осматривал блеск кружки.
(– И проехал половину мира автостопом…)
Разлили кипяток и легли с чаем. Со шкафа всё так же смотрел – с пучком бороды, сухощавый, истерзанный, смуглый (Будимир пока ещё только вохрил), вроде бы и светящийся, но всё же слишком по-человечески, – Христос.
Волочай шумно хлебнул и поставил кружку на живот:
– И чё им иконы эти староверские не понравились? Это типа какой-то офигенно крутой Бог, который сначала говорит: да, да, нормалёк, а потом – не, давайте лучше без собак? Ну рили, это уже не каноны получается, а мода.
– Ты говоришь очень буквально. – Будимир кротко улыбнулся. – Смысл иконы не в изображении – тут просто точка контакта. Потому что не ты смотришь на икону, а она на тебя. И икона – буквально является иконописцу. – Он прихлебнул. – Этот Спас, например, один из древнейших: я где-то читал, что первый раз он буквально на платке проступил.
(– В статье на «Википедии» ты читал!)
– Ну такое, такое… – потянулся Волочай. – В семинарии нам то же самое затирают… Но протестанты как-то более трушные в этом плане. Ну или мусульмане, там.
Будимир не обращал внимания – он смотрел на икону и думал, как бы её подправить (конечно, надо заново писать, но это краски заново делать и опять доску левкасить; или вообще бросить нафиг? но заказали же).
А Волочай держал кружку на животе и слегка пружинил ногами.
– Слушай, Будка, займи десять кэсов, – сказал он (как бы невзначай).
– Ты чуваков дождаться не можешь? Мне за квартиру платить.
– За такой плэйс? Да в этой халупе вообще бесплатно селить должны!
Хлебнув чаю (обжигает не хуже водки), Будимир спросил:
– А
