их нет, тому тесно, как между ладонями». И у китайцев интровертность отчасти носит коллективный характер.
Труд более близок к типичному китайцу, чем веселье. В силу этого китайцы более ожидают конца пира, чем его начало (что характерно для экстравертов, истероидов) : «Нет пира, который не кончается». «Нет праздников, которые не кончались бы». «Когда есть вино, почаще думай о времени, когда его не будет». «Пришло счастье – будь бдителен; пришло горе – будь стоек»
У китайцев выражено недоверие к словам, к аудиальной репрезентативной системе. «Полная бутылка молчит, пустая наполовину – булькает». «Те, кто красиво говорят и любят красоваться, редко бывают истинно человечны». Аудиалисты у них не в почете.
Китайцы привязаны к месту своего проживания, они менее склонны к изменениям. Это понятно, так как плодородные земли с собой не унесешь. А обработка их давала и дает стратегический успех. «Убежал монах, да не сбежит монастырь».
Анализ китайских пословиц позволяет утверждать особую ценность в данной этнической среде черт личности сродни паранойяльности: «Не бойся медлить, бойся остановиться». «Дорога, по которой ходили тысячу лет, превращается в реку».
А вот истероидно-маниакальные черты личности китайцами отвергаются: «Лягушка мечтает взобраться на вишню». Но именно эти черты рождают в массовом сознании желание воевать, отличиться в чем-то опасном, выделиться из других. Снижение уровня проявления этих черт ведет к росту роли коллективизма, общего, общин.
Китайцам характерно терпение, сосредоточенность, склонность к религиозным переживаниям: «Не намучаешься – не станешь Буддой».
Есть один интереснейший механизм диагностики интровертов. У ярко выраженных интровертов более развита моральная нормативность. Они просто не могут допустить нечестные поступки, так как их тут же «заклюют» общественники, мастера системы межличностных отношений. И это отражено в пословицах: «Будешь три года совершать добродетельные поступки – мало кто будет знать об этом; однажды совершишь дурной – узнает вся Поднебесная».
И еще важная черта китайцев, отраженная в их пословицах. Так, существует эффект конечного порыва. Перед завершением дела, мероприятия, перед достижением цели активность у людей возрастает. И не только у людей. Даже лошадь перед домом после длительной поездки начинает идти, бежать быстрее. Но это характерно для большинства, но не для всех людей. Более характерно это для лиц с чертами маниакальности. Их плечи перед победой распрямляются, энергия кипит, активность возрастает. А у психастеников все наоборот. Черты психастении более характерны для интровертов, чем для экстравертов. Вот пословица, подтверждающая наличие данных черт у китайцев: «Искушение сдаться будет особенно сильным незадолго до победы».
Эти выводы совпадают с мнением специалистов, занятых изучением национально-психологических особенностей китайцев. Крысько В.Г. и др. выделяют такие черты китайцев как неприхотливость.
Китайская пословица гласит: «Тому, кто не испытал горечь жизни,
