не спал, то на следующий день он должен обязательно иметь отдых половину времени недосыпания. Сонливость показывает недостаток «ветра», переизбыток «слизи». Бессонница проявляется при переизбытке «ветра» и недостатка «слизи».
Интересны рекомендации по половой жизни, которые явно согласуются с буддистскими моральными нормами, но не только. Недопустимы сношения с посторонними (чужими) женщинами, а также, с беременными, утомленными, больными и уродливыми. Недопустимы сношения во время месячных. По сезонам тибетские лекари опрокидывают все наши представления – зимой страсть усиливается, поэтому число контактов не регламентировано, а вот летом – не чаще, чем раз в полмесяца. И опять же должна учитываться конституция человека и его возраст.
Общие рекомендации по сохранению здоровья, конечно, основываются на правильном психическом настрое. Вот общие рекомендации, которые не удивят никого, особенно сторонников буддизма:
· Неправоту свою сдерживай и признавай.,
· Если сам победишь – будь сдержанным.,
· Если мудр – не зазнавайся, если богат – знай меру.,
· Низких не попирай, высоким не завидуй.,
· Дружбы и вражды с негодяями избегай.,
· На чужое не зарься. Остерегайся ошибок.
· Не давай дурным людям власть, чтоб потом не раскаиваться.,
· Силы душевные не трать, но нравом будь широк.,
Всякое земное счастье может стать причиной страданий. Нельзя убивать, лгать, воровать, быть грубым, шпионить, завидовать, ненавидеть. Нельзя поддаваться страстям и следует избегать дурных мыслей. Не только с людьми, но и с животными надо поступать так, как поступал бы с самим собой. Даже врагам, замышляющим зло, старайся быть полезным. Мирские законы – основа всех достоинств, надо следовать их букве и содержанию.
Теперь необходимо перейти к основам буддизма, третьей корзине Типитака, которая говорит о причинах всех страданий на земле для человека. Всё кроется в нём самом. Лично для меня настоящее понимание тибетских трактатов пришло после неоднократного прочтения этой древней традиции буддизма.
Раздел трактата о методах лечения будет рассмотрен позднее.
мандала Будды медицины
На удивление, в тибетской медицине нет отсылок к божественному началу, хотя тибетский буддизм содержит в себе много богов и полубогов. Но, в лучших традициях Тхеравады Хинаямы всё соотносится с самим человеком.
Абдхидхамма сангхата
Если отвлечься от религиозного содержания Типитаки третьей корзины, то она окажется глубоким философским трудом о том, как всё устроено в мире, о причинах всего происходящего с человеком и человечеством. Буддизм видит в основе всего происходящего самого человека
