«Пространство». Сделано это для наглядности, и сами взаимодействия не лишены восточных иносказаний. Вода питает дерево, дерево поддерживает огонь, огонь рождает пепел, землю, земля порождает металл. Чтобы понять, как первоэлемент (стихия) Земля рождает Пространство, нужно углубиться в восточную космогонию, понять, что рудные металлы выходят из земли гораздо проще. Вода подавляет огонь, огонь плавит металл (и он превращается в воду (жидкость), металл подавляет (срубает) дерево, дерево истощает землю, земляной вал остановит водный поток. Всё предельно ясно.
Материалистическое понимание устройства мира – так характеризовали европейские учёные систему взаимодействия пяти стихий, ложно понимая буддизм, как идеалистическую философию. Однако эта система строится именно на буддистских понятиях, там, где мысль является таким же материальным фактором, как и любая другая физически ощутимая материя. Как в предыдущих проанализированных материалах, китайская система охватывает весь спектр взаимодействия природы, и человека с природой. Человек – главное в рассмотрении, а не «устройство мира» как таковое. Поэтому будем разбираться с этим.
табл.1
Пять явлений природы – ветер – жара – влажность – сухость – холод
Пять вкусовых ощущений – кислый – горький – сладкий – острый – солёный
Пять отверстий – глаза – язык – рот – нос – уши
Пять структур тела – связки – сосуды – мышцы – кожа, волосы – кости
Пять выделений – слёзы – пот – слюна – слизь – моча
Пять эмоций – гнев – радость – задумчивость – грусть – страх
Пять плотных органов – печень – сердце – селезёнка – лёгкие – почки
Пять полых органов – желчный пузырь – тонкая кишка – желудок – толстая кишка – мочевой пузырь
Пять систем организма – иммунная – эндокринная – пищеварительная – дыхательная – кровеносная
Пять функций – регуляция обмена веществ – управление психикой – циркуляция крови – обмен энергий – передача наследственности.
Если обратить внимание на таблицу 1, которая только кратко перечисляет основные позиции, то можно заметить, что она во многом соответствует системам Джудши, но является более конкретной, и даже, с некоторым отсылом к европейскому пониманию (системы организма). Но непонятно распределение функций систем организма для европейского врача. Придётся это всё принять в том виде, в каком оно сложилось на Востоке.
таблица соответствий из более позднего источника
Система у-син тесно увязывает понятия трёх регулирующих систем со взаимодействиями элементов. Причём во всех областях, не только в физиологии, но и в психологии, и в ментальности, что естественно для буддистского понимания устройства
