El compromiso constitucional del iusfilósofo. Группа авторов
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DERECHO, PUNTOS DE VISTA Y PESOS
Santiago Sastre Miguel Ángel Pacheco
I. Sobre el pesimismo jurídico, el punto de vista externo y otras cuestiones
II. ¿Neoconstitucionalismo positivista? Espacios para el encuentro, incompatibilidades y un desacuerdo (aparente)
III. Brevísimo elogio a la gratitud
Bibliografía
POPULISMO UNIVERSITARIO Y CRISIS DE LA RAZÓN
I. A modo de introducción: lo que he aprendido de Luis Prieto
II. El espíritu populista de nuestro tiempo
III. Crisis de la razón
IV. Crisis de la izquierda: feminismo punitivo e hiperclasismo populista
V. Crisis de la universidad: la conciencia profesoral que administra espontaneidades obreras
VI. Conclusión: nos vemos pronto
Bibliografía
OBSERVACIONES EN TORNO A LA TEORÍA Y LA PRÁCTICA (DEL DERECHO)
GARANTISMO PENAL Y DELITOS SEXUALES
I. Agradecimiento a Luis Prieto Sanchís
II. Introducción
III. El garantismo: una filosofía del derecho y un paradigma de ciencia jurídica para el estado constitucional de derecho
IV. El garantismo penal
V. Las garantías penales y procesales
VI. La necesidad de una tutela eficiente de la libertad sexual en el marco del derecho penal mínimo
VII. Recapitulación
Bibliografía
EL ECOSISTEMA COMO SUJETO DE DERECHO
II. El ecosistema su irrupción en el derecho internacional
III. De las necesidades y limitaciones en los orígenes del derecho internacional
IV. Del ecosistema como un sujeto constitucional de derecho
V. A modo de conclusión
Bibliografía
LOS FAMOSOS PRINCIPIOS: UN CATÁLOGO DE ARGUMENTOS Y ALGÚN PROBLEMA
Reflexiones en homenaje (y agradecimiento) al maestro Luis Prieto Sanchís
José Ignacio Núñez Leiva
II. Introducción
III. Argumentos
IV. El problema
V. Reflexiones finales y nuevos desafíos
Bibliografía
NOTA DE AGRADECIMIENTO, SEGUIDA DE UNA BREVE REFLEXIÓN SOBRE LAS RELACIONES ENTRE DERECHO Y MORAL
Presentación
Luis Prieto o el positivismo
bien temperado
La autonomía de la ética y de la política, de la moral y del Derecho, no es solo un postulado teórico o metodológico, sino que constituye ante todo una herencia de la cultura iluminista, entre cuyas saludables consecuencias no sé cuál es más importante, si la de impedir una excesiva moralización del Derecho, que es germen de totalitarismo, o la de atajar una inconveniente y empobrecedora legalización de la moral.
Luis Prieto
Al poco de la entrada en vigor de la Constitución española, un Luis Prieto jovencísimo doctorando pronunció la primera conferencia de su vida. Fue en el Salón de Sesiones del Ayuntamiento de Toro (Zamora), histórico pueblo castellano-leonés, que entonces amanecía, no sin cierta perplejidad, a la experiencia de la transición democrática. Y lo hizo invitado por una modesta asociación cívico-cultural. Sin concesiones (“ya apuntaba maneras”), su tema: “El principio de legalidad”.
Evocando esta efeméride, con el sentido del humor y la fina capacidad de autoironía que le caracteriza, dice que, de haber tenido un mínimo de conciencia crítica, esa primera conferencia habría sido también la última. Por suerte no lo fue. Siguieron otras muchas, muchísimas, en el marco de