rel="nofollow" href="#ulink_6f703101-38e8-5d30-a4e8-bf0f54e4e4c2">17.Ibid., pp. 164-182.
18.Ibid., pp. 389-403.
19.Cf. Ruiz, Daniel y Cairo, Carlos del. Los debates del giro ontológico en torno al naturalismo moderno. Revista Estudios Sociales, enero-2016, n.º 55, p. 194.
20.Ibid., p. 195.
21.Idem.
22.Cf. Janke, Wolfgang. Postontología. Bogotá: PUJ-OEI, 1988.
23.Cf. Ibid., pp. 9-21.
24.Cf. Ibid., pp. 25-60.
25.Ibid., p.63 y ss.
26.Cf. Biset, Emmanuel y Farré, Roque. Ontologías políticas. Buenos Aires: Imago Mundi, 2011.
27.Ibid., p. 7.
28.Castro-Gómez, Santiago. Revoluciones sin sujeto. Bogotá: Akal, 2015, p. 223.
29.Cf. Žižek, Slavol. Defensa de la intolerancia. Madrid: Sequitur, 2008, pp. 25-40.
30.Cf. Beck, Ulrich. Poder y contrapoder en la era global. Barcelona: Paidós, 2004, pp. 329-366.
31.Cf. Ibid., pp. 331-332.
32.Beck, Ulrich. La invención de lo político. México: FCE, 1999, p. 176.
33.Cf. Luhmann, Niklas. Teoría política en el estado de bienestar. Madrid: Alianza, 1994, pp. 47-60. Vid. Luhmann, Niklas. Politique et Complexité. París: Cerf, 1999, pp. 77-142.
34.Cf. Baudrillard, Jean. Las estrategias fatales. Barcelona: Anagrama, 1997, pp. 25-73.
35.Horkheimer, Max. Autoridad y familia. Barcelona: Paidós, 2001.
36.Para una periodización temática de la Escuela de Fráncfort, vid. Thiebaut, Carlos. La Escuela de Fráncfort. En: Camps, Victoria ed. Historia de la ética, t. III. Barcelona: Crítica, 1989, pp. 441-480; Villacañas, José Luis. Historia de la filosofía contemporánea. Madrid: Akal, 2001, pp. 323-355; Sáez Rueda, Luis. Movimientos filosóficos actuales. Madrid: Trotta, 2001, pp. 333-366.
37.Horkheimer, Max. Crítica de la razón instrumental. Madrid: Trotta, 2002, pp. 333-366.
38.Cf. Horkheimer, Max y Adorno, Theodor. Dialéctica de la Ilustración. Madrid: Trotta, 1998, pp. 59-96.
39.Cf. Marcuse, Herbert. Eros y civilización. Barcelona: Ariel, 1981.
40.Marcuse, Herbert. El hombre unidimensional. Barcelona: Ariel, 1981.
41.Adorno, Theodor. Dialéctica negativa. Madrid: Taurus, 1984.
42.Cf. Muñoz, Blanca. Theodor Adorno: Teoría crítica y cultura de masas. Madrid: Fundamentos, 2000.
43.Cf. Bewes, Timothy. Reification or the Anxiety of Late Capitalism. Londres: Verso, 2002, pp. 3-10.
44.Cf. Habermas, Jürgen. Teoría de la acción comunicativa. Buenos Aires: Taurus, 1990.
45.Cf. Ibid., pp. 502-527.
46.Cf. Habermas, Jürgen. Facticidady validez. Sobre el estado democrático de derecho en términos de teoría del discurso. Madrid: Trotta, 1998, p. 439.
47.Cf. Ibid., pp. 440-441.
48.Cf. Wellmer, Albrecht. Finales de partida: La Modernidad irreconciliable. Madrid: Cátedra, 1996, pp. 77-102.
49.Ibid.
50.Dubiel, Helmut et al. La cuestión democrática. Madrid: Huerga & Fierro, 1997, pp. 206-215.
51.Cf. Honneth, Axel. La lucha por el reconocimiento. Barcelona: Crítica, 1997, pp. 114-159.
52.Cf. Baudrillard, Jean. Olvidar a Foucault. Valencia: Pretextos, 1977; Renaut, Alain. Les Philosophies Politiques Contemporaines, t. v. París: Calman-Levy, 1999, pp. 80-95.
53.Cf. Marchart, Oliver. El pensamiento político posfundacional. México: fce, 2009, pp. 25-54.
54.Cf. Ibid., pp. 28-29.
55. Cf. Ibid., p. 29.
56.Cf. Derrida, Jacques. La escritura y la diferencia. Barcelona: Anthropos, 1989.
57.Cf. Ibid., pp. 33-34.
58.Marchart, op. cit., pp. 55-59.
59.Cf. Ricoeur, Paul. Historia y verdad. Madrid: Encuentro, 1990.
60.Cf. Marchart, op. cit., p. 56.
