Духовно-аскетические беседы. Часть 3. Константин Владимирович Яцкевич
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Духовно-аскетические беседы. Часть 3 - Константин Владимирович Яцкевич страница 28
Что ещё интересовало нового настоятеля?
– Он спрашивал меня о том где я работаю и как складывается моя личная жизнь ?
– Я сказал ему где работаю и что женат. Он на это никак не отреагировал, а лишь заметил, что мир подходит к концу и погружается в ад и ему уже не долго осталось, поэтому единственное спасение сегодня в церкви и монастыре.
– Молодец, – с улыбкой заметил старец, – правду сказал, а что ещё он мог тебе сказать ? Вот только он не сказал тебе всей правды о том, что спасение в конце мира не в сегрианской церкви – империи, как церкви антихриста, а в аскетичной Церкви Христовой, которая от антихриста и красного дракона коммунизма снова вернётся в пустыню духа, откуда она и вышла.
Он не сказал тебе этого ? – «И даны были жене два крыла большого Орла, чтобы она летела в пустыню в свое место от лица змия и там питалась в продолжение времени, времен и полвремени», – с улыбкой переспросил старец.
Молодой монах промолчал.
– Для меня в твоей встрече с братией и настоятелем нет ничего нового, поскольку мне хорошо известно, какая атмосфера сегодня царит в казённой церкви и монастырской среде, о которой святитель Игнатий всё сказал ещё 160 лет тому назад.
«Я принадлежу к ревностнейшим монахам и признаю монашество учреждением Божественным. Что же делать, когда человеки переделали его по своему плотскому мудрованию в карикатуру и истинное монашество захотели заменить в глазах человеческих актерством, мысль о Боге и Его вездесущии и совершенстве, обозревающем всё и глубины сердца, оставив в стороне и забытии».
Для меня очень важно понять есть ли выход из системы этой церковной кабалы без разрушения до основания самого церковного института в его нынешней и совершенно уродливой форме. И я не вижу этого выхода, как не видел его и мой учитель, а это наводит на очень грустные мысли о том, что сергианская церковь не изменит своего порочного курса до самого конца века.
Ты вообще понимаешь о чём сказал святитель Игнатий, упоминая глубины сердца ?
– Нет, отче, не совсем.
– Он сказал о глубинах духовного ведения, как прямого знания, которое утрачено современным монашеством, превратившем подвижничество в человеческое актёрство по тому самому плотскому мудрованию от ума головы. Ты вообще осознаёшь для чего я рекомендовал тебе пойти на эту встречу ?
– Не до конца, отче.
– Мне было важно с помощью этой встречи испытать тебя на духовную зрелость и готовность твоего сердца идти самым трудным путём тайной схимы в миру, который