такие дела.
Апостол не предполагает, не догадывается, но знает точно, что поистине есть суд Божий. Значит, Бог дал ему это знание, потому что никто иной не может дать такого знания, знания поистине, ибо истинные знания дает только Бог; знания, приобретаемые человеческими усилиями, как правило, мнимы, ибо скоропреходящи, а знание, данное Богом, имеет непреходящее значение.
(3) Неужели думаешь ты, человек, что избежишь суда Божия, осуждая делающих такие дела и (сам) делая то же?
Получив знание от Бога, ап. Павел стремится убедить читателей, а по сути, и нас с Вами, что, осуждая других за грехи, мы не избежим суда Божия, ибо сами творим дела греховные.
(4) Или пренебрегаешь богатство благости, кротости и долготерпения Божия, не разумея, что благость Божия ведет тебя к покаянию?
Бог кроток, благ и долго терпит наши беззакония, и, как любящий, всезнающий и всемогущий Отец, все устраивает для человека так, чтобы он одумался и пришел к покаянию.
(5) Но, по упорству твоему и нераскаянному сердцу, ты сам себе собираешь гнев на день гнева и откровения праведного суда от Бога,
Апостол обращается к абстрактной личности, а значит, к каждому из нас, и здесь он имеет в виду Страшный суд, который осуществится после второго пришествия Христа; этот праведный суд Божий будет Откровением для каждого человека.
Кому были Откровения от Бога, тот поймет эти слова апостола, кому не было дано – поясню. Обычно человек, (а по сути его душа) получая какие-то знания от окружающего мира (от природы, от людей и от демонов), воспринимает их посредством телесных органов. Но знания, получаемые от Бога, именуемые Откровениями, осуществляются внутри самого человека. Действуя Своим Святым Духом, в духе человека, Бог дает душе человека знание, которое хочет дать, и человек, непостижимым образом, практически мгновенно, обретает знание; при этом человек твердо знает и ни на миг не сомневается, что это знание истинно! Получив это духовное знание у человека могут возникать некие ассоциации с материальным миром, но он, при этом, без сомненья знает, что полученное знание дано Богом. Именно так Духом Святым будет осуществляться суд Божий на Страшном суде: всякая душа в мгновение ока познает свою собственную сущность, и у нее не будет сомнений и вопросов относительно своей святости или греховности.
(6) Который воздаст каждому по делам его:
Только Бог вправе воздавать каждой душе то, что она заслуживает, ибо Он Творец и Господин всякой сущности, и только Он знает истину о человеке. Через пророка Исаию Он верно сказал: «Горе тому, кто препирается с Создателем своим, черепок из черепков земных! Скажет ли глина горшечнику: „что ты делаешь?“ и твое дело скажет ли о тебе: „у него нет рук?“» (Ис. 45:9). К тому же только Бог истинен, свят и праведен, и потому только Его суд по истине праведен и справедлив.
(7—8) тем, которые постоянством в добром деле
