Латинская Романия, или Константинопольские императоры. Вячеслав Егорович Лялин
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Латинская Романия, или Константинопольские императоры - Вячеслав Егорович Лялин страница 8
Константинополя Константинополя Константинополя
1204 – 1205 1217 – 1219 1205 – 1216
= Пьер I де Куртене
3-й император Константинополя
1216 – 1218
Схема родственных связей Бонифация Монферратского с Иерусалимским королевским родом и Византийской императорской династией
Гульельмо V Старый, маркиз Монферратский 1137 – 1191
князь Галлилейский в Палестине с 1185
Гульельмо Коррадо (Конрад I) Бонифаций I Раньери
(1135/45 – 1177) (1145/47— 1192) (1150 – 1207) (1163 – 1182)
граф Яффы и Аскалона король Иерусалима маркиз Монферрат кесарь в Византии
в Палестине 1190 – 1192 1192 – 1207 правитель Фессалоник
= Сибилла = Изабелла крестоносец = Мария Комнин
Иерусалимская Иерусалимская король Фессалоники Византийская
(1160 – 1190) (1172 – 1206) 1204 – 1207 (1152 – 1182)
королева королева
Иерусалима Иерусалима
Четвёртый крестовый поход
В конце XII века положение крестоносцев в Палестине и Сирии стало критическим. Третий крестовый поход 1189 – 1192 годов окончился почти безрезультатно. Крестоносцы не решили главной задачи. Им не удалось вернуть Иерусалим. Согласно договору с правителем Египта султаном Саладином «Святой город» остался под властью мусульман. А христианам предоставлялось право беспрепятственного посещения «Гроба Господня».
Территория, контролируемая крестоносцами, сильно уменьшилась, протянувшись узкой полосой от Яффы до Бейрута с незначительными анклавами вокруг Триполи и Антиохии.
Поэтому вступивший на папский престол в 1198 году Иннокентий III считал своей главной обязанностью освобождение Иерусалима. Он развернул агитацию среди христиан, призывая монархов к новому походу. Однако энтузиазм в Европе уже пошёл на убыль. Короли и герцоги не желали проливать кровь своих вассалов в далёких землях. Они были заняты своими внутренними проблемами и не желали «брать крест».
Но один французский священник Фульк Нейльиский своими проникновенными проповедями вновь возбудил у многих французских рыцарей желание отправиться в «Святую Землю». Многие священники и монахи во Франции подхватили проповедь нового крестового похода. Для поддержки пропаганды крестоносного движения папа Иннокентий III направил во Францию кардинала Пьера де Шаппа.
Усиленная агитация вскоре принесла успехи. В 1199 году на рыцарском турнире в замке Экри в Арденах могущественный французский феодал граф Тибо III Шампанский (1177 – 1201) «принял крест». Его примеру последовали многие графы и бароны.
Крестоносцы собрались на совет в Суассоне, чтобы назначить время начала похода и решить финансово-хозяйственные вопросы. Совещания проходили почти год. Так как сухопутный путь был долог и изнурителен, было решено отправиться в Палестину морем, воспользовавшись услугами Венецианской республики. Выступление было намечено на 1202 год. Целью похода был выбран город Каир. Поскольку именно Египет на то время был главным соперником крестоносцев,