Коллекция заблуждений. Люди. Том первый. Сергей Мазуркевич
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Коллекция заблуждений. Люди. Том первый - Сергей Мазуркевич страница 36
…по ту сторону Аквилона живет, если можно поверить, с незапамятных времен счастливый народ, который называют гиперборейским; про него рассказывают сказочные чудеса. Там, говорят, находятся полюса и крайние точки звездных путей; полгода там светло, и солнце прячется всего на один день, а не на время между весенним и осенним равноденствием, как полагают несведущие люди. Один раз в году, в день летнего солнцестояния, солнце у них восходит и один раз, в день зимнего солнцестояния, садится. Эта солнечная страна с умеренным климатом не подвержена вредным ветрам. Гиперборейцы живут в рощах и лесах, почитают богов порознь и сообща, им не знакомы раздоры и недуги.
Апостол Андрей
№66. Апостол Андрей проповедовал на Руси
С причала рыбачил апостол Андрей, А Спаситель ходил по воде, И Андрей доставал из воды пескарей
А Спаситель погибших людей…
Широко распространено убеждение, что в давние-предавние времена на Руси побывал апостол Андрей. Якобы в Киевских горах он воздвиг крест и предрек появление на этом месте славного и могучего града. Вот, что сказано об этом в «Повести временных лет»: «Когда Андрей учил в Синопе и прибыл в Корсунь (Херсонес – С.М.), он узнал, что недалеко от Корсуня устье Днепра и захотел отправиться в Рим, и проплыл в устье Днепровское и оттуда направился вверх по Днепру. И случилось так, что он пришёл и стал под горами на берегу. И утром встал и сказал бывшим с ним ученикам: „Видите ли горы эти? На этих горах воссияет благодать Божия, будет город великий и воздвигнет Бог много церквей“. И взошёл на горы эти, благословил их и поставил крест, и помолился Богу, и сошёл с горы этой где позднее возник Киев и отправился по Днепру вверх. И пришёл к словенам, где ныне стоит Новгород».
Красивая легенда, но, как и многие другие красивые легенды с реальностью она имеет мало общего. По мнению ученых, впервые эта история появилась в двенадцатом веке, когда начальный текст «Повести временных лет» подвергся активной редакторской правке. Так, известный исследователь «Повести» А. А. Шахматов считал, что предание об Андрее есть не что иное, как интерполяция (искусственная вставка), сделанная во время переписывания летописи. Забавно, что в той же «Повести временных лет» уже через несколько страниц