теорию выразил формулой:
«Каково бы ни было государство, в нем всегда есть два государства, враждебных друг другу: одно государство богатых, другое – бедных».(Платон «Государство IV 422 г.»)
В 60-х годах XX века возникла теория всеобщего благоденствия, что-то противоположное учению Платона. Теория Платона оказалась на редкость реалистичная, хотя был он большим романтиком. А вот автор теории всеобщего благоденствия, называвший себя большим реалистом, похоже, оказался великим романтиком.
По Платону, совершенная форма общежития, справедливая форма государства должна включать следующие условия:
– единомыслие,
– справедливое распределение обязанностей,
– отречение от материальных интересов…
Что-то уж очень похожее на социализм.
Когда у власти оказываются честолюбцы, как подметил Платон, возникает страсть к обогащению, стяжательству. Охотники до драгоценных металлов начинают в тайне собирать и хранить золото и серебро в стенах своих жилищ, и, при участии в этом жен, образ жизни меняется на роскошный. Тимократия готовит своего могильщика – олигархию, господство немногих над большинством.
Как давно это было описано (более 2,5 тыс. лет), но как свежо, как актуально в нынешней России!
Развитие олигархии, по Платону, неизбежно приводит к демократии. Эта власть и правление большинства. Но противоположность между богатыми и бедными увеличивается. Рост возмущения бедных неизбежно приводит к восстанию. Если восстание заканчивается победой бедняков, то плохо богачам. А бедные делят власть и снова превращаются в олигархов.
Вот так. А мы виним Сталина. Оказывается, мы были обречены на него по Платону.
Первым в мире использовал слово «экономика» Ксенофонт. Слово «экономика» у Ксенофонта означало домоводство, то есть как правильно вести домашнее хозяйство, чем заниматься, чтобы удовлетворять свои потребности.
Вот как Ксенофонт описывает свои экономические взгляды:
«…земледелие – мать и кормилица всех профессий. Если земледелие процветает, то и все другие профессии идут успешно; а где земле приходится пустовать, там угасает почти всякая деятельность и на суше и на море…»
Аристотель наряду с Ксенофонтом был одним из первых, кто использовал слово «экономика». Под экономикой он понимал искусство вести домашнее хозяйство. Он также использовал слово «хремастика», под которым понимал искусство наживать богатство.
Впоследствии ученые экономисты под словом «экономика» стали понимать только искусство извлекать прибыль и богатеть. Если б Аристотель знал, как запутались потомки…
Великий философ
