человека и является одинаковым для многих, тем самым, объединяя их в народы, нации.
К. Юнг выделяет основные архетипы: Персона, Эго, Тень, Анима и Анимус, Самость.
Персона – это то, какими мы представляем себя миру: характер, социальные роли, одежда, индивидуальный стиль выражения. Эго – центр сознания (как и у Фрейда). Он создает ощущение последовательности и направления в нашей сознательной жизни. Тень – центр личного бессознательного, в котором сосредоточен материал, вытесненный из сознания. Он включает тенденции, желания, воспоминания и переживания, отрицаемые индивидом как несовместимые с его персоной или противоречащие социальным нормам.
Анима и Анимус – структуры идеального бессознательного, отражающие представление соответственно о женственности и мужественности. Все отношения с противоположным полом находятся под влиянием этих архетипов.
Самость – центральный архетип порядка и целостности личности. Сознание и бессознательное не обязательно противостоят друг другу, они дополняют друг друга, создавая целостность личности. Она и есть Самость.
Для понимания личности К. Юнг ввел понятия «экстраверсия» и «интроверсия», характеризующие человека, чья энергия направлена либо к внутреннему (интроверсия), либо к внешнему миру (экстраверсия).
Ролевая теория личности (Дж. Мид, Т. Парсонсон, Ч. Кули и др.). Ролевая концепция личности возникла в американской социальной психологии. Личность рассматривается как функция от множества социальных ролей, которые присущи любому индивиду общества.
Ч. Кули считал, что личность формируется на основе множества взаимодействий с окружающим миром. В результате люди складывают свое «зеркальное Я», состоящее из трех элементов:
1) того, как, по нашему мнению, нас воспринимают другие;
2) того, как, по нашему мнению, они реагируют на то, что видят;
3) того, как мы отвечаем на воспринятую нами реакцию других.
Эта теория придает важное значение нашей интерпретации мыслей и чувств других людей, и она реально проявляется в жизни человека способного к рефлексии и к своему совершенствованию.
Дж. Мид считал, что процесс усвоения социальных ролей начинается в детстве и проходит в три этапа:
1) имитация – ребенок подражает поведению взрослых, не понимая смысла своих действий;
2) индивидуальная игра – ребенок в ходе ролевой игры усваивает социальные роли (учителя, родителя, врача и т. п.);
3) групповая игра – ребенок включается в коллективную игру (футбол, хоккей и др.), учится ориентироваться на мнение группы. В ходе игры ребенок понимает, что необходимо учитывать мнения других. Такая игра готовит ребенка к взрослой жизни.
Ролевая теория личности описывает поведение личности с позиции социальной роли, социального статуса.
Социальный статус – определенная позиция, занимаемая индивидом в группе,
