была выведена крупными буквами, каждая из которых занимала отдельную клетку и была обведена ручкой несколько раз, значилось: «Ибо восстанут лжехристы и лжепророки и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных» (Мф. 24:24)». Далее следовали многочисленные определения, цитаты, формулы, цифры, схемы, таблицы, графики, комментарии, а иногда попадались даже рисунки. Все эти данные находились в крайнем безурядье. Будто бы автор собирал всё, что под руку попадалось, и сваливал в кучу, предполагая разобрать позже, да руки так и не дошли. Коврину пришлось прикладывать максимум усилий, чтобы выуживать рациональные зёрна из этих информационных дебрей.
В итоге удалось выяснить, что это были рабочие записи Крюкина по теме сект, – его основного профессионального интереса, по которым выходило, что, во-первых, секта – это не обязательно религиозная а, возможно, коммерческая организация, но всегда имеющая тайную, исключительную, свойственную только этой организации систему идей, представлений. В идеологию посвящаются только члены секты, а глубина познания зависит от статуса члена. Основных кругов посвящения два: экзотерический и эзотерический. В первом находятся новички и прочие незначимые члены секты, во втором – опытные и весомые, – в частности, руководство. Внутри двух основных кругов происходит более подробное деление. Если секта религиозного толка, то она не принадлежит ни к одной из мировых и национальных религий, и может противопоставлять себя какой-либо из них или сразу нескольким. Во-вторых, существуют так называемые тоталитарные секты, адепты которых максимально изолированы от окружающего мира, их воля находится в полном подчинении руководителей. Сектанты отказываются от всего ради интересов секты, служат только ей. В-третьих, крайне радикальным проявлением тоталитарных сект являются деструктивные религиозные организации, имеющие строгую иерархическую структуру, агрессивно настроенные по отношению к социуму. Основной их целью является захват власти. Помимо того удалось выяснить, что потенциальный сектант – это такой человек, который испытывает жизненный дискомфорт, чаще одиночество, душевную слабость; он не приспособлен к жизни, бесполезен для общества. Но, вообще, адептом секты может стать любой, даже самый успешный человек – такого только гораздо труднее заполучить, но для особенно талантливых руководителей сект здесь нет ничего невозможного. Самая традиционная схема вовлечения новичков в секту довольно проста: их залавливают в свои сети так называемые вербовщики, – прямо на улице с помощью обмана. Затем новичков обрабатывают специально обученные люди, обладающие умениями воздействовать на психику людей. Но есть и более изощренные способы. Их применяют для привлечения особенно важных для секты адептов. Тут не жалеют ни времени, ни финансов, ни сил – вложения, как правило, возвращаются сторицей.
Попадая в секту, новички подвергаются специальной психологической обработке. Они сразу оказываются окружёнными заботой и любовью соратников, в связи с чем перестают чувствовать себя одинокими,
