человеку, если тот ищет такой помощи и хочет реализовать себя внесением своего положительного вклада в общественную жизнь. Раймер видит душепопечительство – социально-ориентированным процессом.
Получение исцеления – это помощь людям, которые ранены жизненными обстоятельствами или больны, для выполнения воли Божьей в жизни человека. Чтобы исполнить Божью волю, нужно понять, в чем она заключается относительно моей жизни. Чего Бог хочет от меня? Душепопечение становится Богоцентричным.
Гарри Коллинз своей книге «Пособие по христианскому душепопечительству» дает другое определение, скорее в терминологии консультирования. Душепопечение – это духовно-психологическая помощь верующему человеку, попавшему в трудные жизненные обстоятельства, с целью помочь в решении его проблем.
Выводы:
Если систематизировать и обобщить все рассмотренные нами определения душепопечительства, как оно развивалось и трансформировалось в истории и жизни церкви можно сделать следующие выводы. Душепопечение это:
– Преображение христианина в образ Христа
– Спасение моей собственной души
– Воспитание в соответствии со словом Божьим
– Духовная дисциплина в исполнении вероучения
– Наставничество и обучение новообращенного законам царствия Божия
– Консультирование для выявления и исправления духовных проблем посредством духовного возрастания
– Поиск Божьего суждения по всякому делу, помощь в соблюдении Божьих заповедей и исполнении завета в народе Божьем
– Духовно-психологическая помощь верующему человеку, попавшему в трудные жизненные обстоятельства
– Индивидуально-ориентированный процесс восстановления жизни по христианской вере
– Вхождение в церковь, как терапевтическое общество
Вроде бы все понятно, но трудно определимо. Здесь необходимо остановиться и договориться о терминах и их значениях. Что мы будем считать душепопечительством. Определение поможет нам отсечь лишнее и убедиться в правильности и истинности практик душепопечительства.
Такое многообразие определений душепопечительства говорит не о сложности с определением, а скорее о количестве задач стоящих перед душепопечителем. Решение которых находится в сокрытой, невидимой зоне жизни человека, на стыке психологического и духовного, затрагивает самую суть, имеет дело непосредственно с уникальной сущностью – душой человека.
Подобно тому, как Бог есть Дух и до конца непознаваем. Бог больше нас, пребывает в неприступном Свете, однако присутствует в нас Духом Святым. Хотя мы можем многое о Нем знать из Святых Писаний, как, например, имена Бога открывают нам Его характер и Его сущность, Он явил Себя нам в Иисусе Христе. Все равно, есть понятная часть о Боге и есть то, что мы не понимаем.
