и приобрел более сглаженные контуры, что, вкупе со «срединностью», позволило «сердцу Индии» утвердиться в качестве официального бренда штата. «Вот сердце Хиндустана!» (Hindustān kā dil dekho!), – указывая на абрис Мадхъя-Прадеша, содержащий внутренние (дивизионные) геокартоиды с наиболее примечательными образцами архитектуры внутри каждого, призывает с 2005 г. главный министр штата Шиврадж Сингх Чаухан25. Совмещение карты/геокартоида и «первого лица» как один из главных способов демонстрации «кто тут власть» используется в Индии повсеместно: тот же Чаухан вновь обращается ко всем с приветствием в связи с годовщиной образования штата – такие коллажи обычно занимают целые полосы и даже развороты в традиционных СМИ и используются в качестве заставок в электронных. Однако самый популярный вид мадхъя-прадешской картографической манифестации – в силу его визуальной доступности – осуществляется посредством карты Индии, заполненной монохромными человеческими лицами: посреди них, в центральной позиции «сердца», выписано другим цветом открытое мужское лицо с доброй улыбкой – это и есть Мадхъя-Прадеш26. Популярность этого образа связана с тем, что он изображен на полотнах/щитах огромного размера и предназначен для уличного размещения: например, он поднят на стальных опорах над Индором, самым большим городом Мадхъя-Прадеша и его финансовым хабом; размещен на бетонном заборе вдоль оживленной трассы в Гвалиоре и т. д.
Отделившийся от Мадхъя-Прадеша Чхаттисгарх, не обладая богатой историей как борьбы за статус, так и самостоятельного существования, за неимением других бесспорных ресурсов интенсифицирует создание собственной, непроявленной ранее, идентичности при активном использовании геокартоида. Вытянутый по вертикали обвод также может состоять из сегментов-картоидов, представлящих дистрикты штата, быть начиненным флорой и фауной, индустриальными объектами или иными достопримечательностями региона, т.е. становится тематическим и репрезентативным для данной территории.
Даже в пояснительной надписи – Chattisgarh – буква i замещена все тем же вытянутым геокартоидом зеленого цвета с красной горошиной наверху; этот же символ – с уточнением – «надежный, вызывающий доверие Чхаттисгарх27» (credible, viśvasnīy) является и логотипом-слоганом Туристической корпорации штата. И, безусловно, карта Чхаттисгарха перманентно обнаруживается в сочетании с ликом главного министра штата Рамана Сингха, пребывающего в этой должности с 2003 г. Собственно, эта близость – соединение территории и власти, – а также повсеместное присутствие и превращает карту региона, теряющую картографические знаки, в карту-логотип28, «саморепрезентацию и политическую индентификацию» (Brückner, 2006, p. 139).
Махараштра
В отличие от композитных хиндиязычных «сердец» индийского Севера, расположенная к юго-западу от Мадхъя-Прадеша Махараштра
С 2023 г. главный министр штата – Мохан Ядав, а «сердце» в виде Мадхъя-Прадеше теперь бьется в теле «невероятной Индии».
Простые человеческие лица внутри контуров Индии составляют один самых тиражируемых геокартоидов, и, похоже, Мадхъя-Прадеш воспользовалась тем его вариантом, в котором в центре страны помещен образ Махатмы Ганди, «отца нации», с заменой на «обычного человека».
Мартин Брюкнер блистательно реконструировал роль карты в руках политика на материале поэтапного визуального оформления американских штатов, приведшего (уже к 1850 г.) к созданию существующей сегодня административно-политической карты США (Brückner, 2006, p. 134—142). Рассказывая о том, что карты каждого штата по отдельности и все вместе рисовались (например, на молочниках вместе с фигурами Джорджа Вашингтона и Бенджамина Франклина) и даже вышивались, он пишет: «Презентация национальной территории в блеске разных оттенков – более толстой ниткой или более широким мазком – продвигала контурную карту в качестве узнаваемого знака, с помощью которого молодые американцы учились выражать свою национальную идентичность. Материальность образцов даже предполагала, что содержание национальный карты начинало пониматься вполне буквально – как материальная текстура нации» (Ibid., p. 140). То, что произошло на американском континенте более двух веков назад, воспроизводится сегодня – при поисках идентичности – во вновь создаваемых штатах: например, население Чхаттисгарха учат ощущать себя чхаттисгархцами.
