История Оренбургского региона. Часть 1. С древнейших времен до 1921 года. А. Н. Поляков

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу История Оренбургского региона. Часть 1. С древнейших времен до 1921 года - А. Н. Поляков страница 4

История Оренбургского региона. Часть 1. С древнейших времен до 1921 года - А. Н. Поляков

Скачать книгу

которому солнце движется равномерно, сменяются времена года, и тем самым обеспечивается мировой порядок. Молитвы и жертвоприношения ощущались как принадлежность этого порядка вещей, и сами они способствовали его поддержанию – молитвы усиливали действия богов и укрепляли мир, населенный людьми.

      Главными ценностями арии считали истину, справедливость, верность и смелость. Огромное значение придавалось человеческому слову, выраженному в клятве и договоре. Арии склонны были обожествлять то, что мы сейчас называем абстракциями. У них богами считались и истина, и ложь, и любовь, и победа, и мудрость. Они говорили не «Бог – это любовь», а «Любовь – это бог». По их представлениям, пока продолжалась связь между людьми и богами, не мог наступить ни конец мира, ни конец человечества.

      Арийское общество делилось на две основные группы: жрецы-священнослужители и пастухи-воины. Политическое устройство, скорее всего, соответствовало полисному типу. Каждый город был самостоятельной общиной, владевшей окружающей его землей: лесами, огородами, реками, пастбищами. Об этом свидетельствует наличие в городах центральной площади, их жилая однотипная застройка, связь городов с округой.

      Исчезновение арийской цивилизации на территории Челябинской и Оренбургской областей представляет собой научную загадку. Судя по всему, жители «страны городов», сами сожгли свои жилища и ушли. Часть из них отправилась в Индию, часть – в Иран, остальные расселились по всей евразийской степи, как их предки – «ямники».

      Начиная с третьей четверти II тысячелетия до н. э., исследователи ведут отсчет новой археологической культуры, получившей название срубной (по погребениям в деревянных срубах, над которыми возводились земляные курганы). Памятники этой культуры известны на очень большой территории – от Приуралья до Северного Причерноморья. В лесостепном Волго-Уралье известно несколько сотен таких памятников: поселений, курганных групп, кладов бронзовых предметов и литейных форм. Население срубной культуры вело комплексное хозяйство, сочетая скотоводство, рыбную ловлю и охоту. «Срубники» продолжили разработку Каргалинского медного месторождения. Они первыми стали добывать руду шахтовым способом и здесь же, поблизости, обрабатывать её. В последней четверти II тысячелетия до н. э. срубная культура гибнет в результате вторжения с востока неизвестных племен. В начале I тысячелетия эти места оказались заброшены и вновь осваиваются только в эпоху железа.

      Вопросы и задания

      1. Назовите основные черты мезолита, неолита и энеолита.

      2. Как отличить неолитическую стоянку от мезолитической?

      3. Назовите стоянки человека каменного века, найденные в Оренбургской области.

      4. Назовите археологические культуры бронзового века, известные на территории Оренбургской области, отметьте их особенности.

      5. Где на территории

Скачать книгу