оружием. Их одежда и оружие смотрятся парадно, элегантно, аккуратно. Ружья резные, с изящной резьбой из стали, напоминающей серебро. Они ритмично и отлажено стучат ружьями, совершают красивые ритмичные развороты. В эти минуты создается ощущение, что ты присутствуешь на каком-то интересномпарадном шоу, люди снимают видео, фотографируют. Есть даже ощущение, что этим солдатам нравится, что они окружены «зеваками», и от этого они стараются делать свои движения еще более четкими». [24 марта 2014 г., понедельник, 16.30–17.10.]
Рис. 5. Публика наблюдает смену караула в Александровском саду. Фото исследователя. 24 марта 2014 г.
Смена караула заканчивается, публика расходится. Это приводит к временному опустошению пространства около мемориала. «Смена караула заканчивается, люди «рассасываются», остается человек 10. Кто-то, уходя, говорит: "Пошли, холодно…"». [Дневник наблюдения, 14 марта 2014 г., пятница. ]
Публика около Вечного огня в Александровском саду: структура и практики
Записи из исследовательского дневника удачно описывают социальную ткань вокруг пространства: «В какой-то момент у Вечного огня наблюдается галерея "живых типов", принадлежащая к разным классам, этничностям, возрастам. Всего у Огня около 20–25 человек».
Дети занимают особое положение в этом пространстве. К мемориальному комплексу их часто приводят в образовательных целях, либо, оказавшись в месте памяти, стараются о нем рассказать: «"Помнишь, я тебе говорила, что есть такая легенда о неизвестном солдате…" – говорит мама мальчику». [Дневник наблюдения, 14 марта 2014 г., пятница. ] Согласно информации на сайте правительства г. Москвы, в 2013 г. была проведена патриотическая молодежная акция «Вахта памяти. Вечный огонь – 2013». Эта акция предполагала торжественное шествие школьников от Болотной площади до Александровского сада.[60] Иногда дети нарушают формальные правила нахождения в пространстве. Согласно «местным» правилам, присаживаться и облокачиваться на плиту запрещено. Постовой свистит и показывает детям, что так делать нельзя. Чем громче звучит свисток, тем более выражено нарушение порядка.
Хорошая погода способствовала появлению в пространстве ранее «невидимых групп»: маленьких детей в колясках, пенсионеров, собак. Публичность и контроль над соблюдением порядка в этом месте защищает мемориал от «осквернения». Важно отметить, что вдоль изучаемого мемориального комплекса патрулирует машина полиции, часть времени она проводит напротив «Вечного огня», от чего создается ощущение постоянного полицейского надзора. Случаи осквернения более локальных Вечных огней активно обсуждаются в интернете.[61] К ним относится «бытовое» использование огня: для тепла, приготовления еды и т. д.
Временное «исключение» из публичного пространства: ритуалы памяти официальных лиц
В дни национальных праздников памятный мемориал становится закрытым для широкой общественности и на время перестает быть местом публичного
Сайт Правительства г. Москва. http://www.mos.ru/about/dosug/event/index.php?item 4=1288 (дата обращения: 08.04.2014).
См. например, тему форума: «Можно ли подогревать пищу над вечным огнем?» Форум ПМР. http://forum-pmr.net/showthread.php?t=10494;Россия греется у Вечного огня. Обсуждение на форуме. http://clubs.ya.ru/4611686018427394590/replies.xml?item no=204093
