некую новую – целостную и существующую на ипостасном уровне картину мира.
Таким образом, вновь актуализируются те ценностные ориентиры, которые уже существуют длительное время: подтверждается новый смысл древнего Апокрифа «Евангелие от Фомы» (имеющего 118 чисел), как обращение к современным россиянам.
В графике «СД-модель Л. Болотовой» открылась новая картина современного мира на ипостасном (имён) уровне.
Возможно, именно так выглядит энергоинформационная (полевая) структура Русская Народная Душа?
Тогда можно предположить, что график «СД-модель Л. Болотовой» – это некий «отпечаток» сущности «Русская Народная Душа» на уровне физической (земной) реальности.
Если так, то, вполне возможно, подобно тому, как сущность творит физическое тело человека, сущность «Русская Народная Душа» будет способствовать сотворению новой российской нации.
«Из своей Народной Души вы отыщете те вопросы, без ответа на которые не может существовать человечество будущего. Вы должны найти душу для духа. Вы можете сделать это. Потому что Русская народная душа обладает неизмеримыми глубинами и возможностями грядущего» [55].
Возможно, именно теперь настало время, когда нам, русскоязычному человечеству – через наши имена – представляется возможность глубже познать мир и заглянуть в будущее.
На полевом уровне (уровень – Человеческий Универсум) некие силы (мощнее каждого из людей) влияют на эту нашу Народную Душу. Это влияние приводит к искажению реальной структуры, уходу от симметрии, идеала (график «СД-модель Л. Болотовой»).
В работах В.И.Вернадского [24] описана динамика взаимодействия симметричных и асимметричных энергоинформационных (полевых) структур.
При симметрии возможно продолжение жизни. При асимметрии – дискомфорт способствует либо уничтожению всей структуры, либо переходу её на другой (выше или ниже) уровень развития.
Графики, построенные в результате исследования реальных баз данных, показывают асимметрию [10].
Очевиден вывод: многие проблемы современного общества будут решены, если россиянам (и человечеству) удастся преодолеть асимметрию полевого уровня и достичь состояния симметрии и более высокого уровня своего развития.
Поэтому в именах заложена возможность к действию. И эту возможность непременно нужно использовать.
Однако теперь, когда процессы ипостасного уровня только приоткрываются нам, стремящаяся к асимметрии полевая структура (уровень – Человеческий Универсум), несомненно, влияет на выбор имени ребёнка.
В результате этого влияния все противоречия Космоса проецируются в имя ребёнка, влияют на эволюцию его духовной сущности и на его дальнейшую жизнь.
«…в каждом человеке находятся два ангела: один добрый, другой злой. Ангел добрый тих, кроток и безмолвен… А дух лукавый острожелчен, жесток и безумен» [32].
«В отношениях своему носителю имя представляется
