пишет: «Приказ напоминать – это часть приказа отвратиться от язычников. Потому что в этом айате приказ напоминать следует за запретом препираться с ними. Это значит: продолжай напоминать и наставлять, ведь напоминание приносит пользу верующим, в отличие от спора с язычниками, который лишь увеличивает их неверие»[236].
Напоминание приводит к тому, что достойные люди пробуждаются и спасаются от мук грядущей жизни, которые являются результатом их слов и дел. Коран гласит об этом: «Напоминай при помощи него (Корана), что душа погибнет за то, что она приобрела. Нет у нее помощника, помимо Аллаха, или заступника! Если она предложит всякую замену, то она не будет взята от нее»[237]. Это значит, что напоминание может наставить человека на прямой путь, удержать от совершений грехов и в итоге предотвратить его мучения в загробном мире[238].
Кроме того, напоминание предотвращает отклонения и заблуждения. Объясняя причину того, почему при написании расписки о получении долга должны присутствовать один мужчина и две женщины в качестве свидетелей, в 282-м айате суры «Корова» сказано: «и когда одна из женщин забудет [что-нибудь], другая [сможет] напомнить ей». Это объяснение можно применить в целом в отношении всех людей, потому что одно из преимуществ напоминания – это предотвращение отклонения от истины. Но, разумеется, в каждой ситуации нужно соблюдать определенные условия и правила напоминания, о чем будет сказано в своем месте.
Забвение может коснуться многих знаний и воспоминаний человека и создать между ним и ими глубокую пропасть, но не все они должны быть выведены из забвения, потому что иногда память о некоторых событиях довольно болезненна и вредна для человека и может привести к плохим психическим последствиям. Поэтому Священный Коран акцентирует внимание на напоминании главных тем и вопросов, которые представлены ниже:
1. Поминание Аллаха
Самая главная тема напоминаний Корана, с которой, так или иначе, связаны все остальные темы и вопросы, – это поминание Аллаха. Многие айаты напоминают и акцентируют внимание на нем. В одних айатах Всевышний прямо повелевает Пророку поминать Его и запрещает забываться: «Поминай Аллаха с покорностью и страхом про себя и не громко по утрам и перед закатом и не будь одним из беспечных невежд»[239]. В других призывает мусульман часто поминать своего Творца: «О те, которые уверовали! Поминайте Аллаха многократно и славьте Его утром и перед закатом»[240]. Это предписано ради совершенствования самих правоверных, потому что поминание Аллаха успокаивает сердца и приносит душевное равновесие: «Они уверовали, и их сердца утешаются поминанием Аллаха. Разве не поминанием Аллаха утешаются сердца?»[241] В комментариях к этому айату Табатабаи пишет: «В этом айате заключается предостережение для всех людей, чтобы они обратились к Всевышнему и успокаивали свои сердце поминанием Его. Ведь в жизни человека нет ничего более
Табатабаи. Т. 18. С. 385.
Коран, 6:70.
Табатабаи. Т. 7. С. 143.
Коран, 7:205.
Коран, 33:41–42.
Коран, 13:28.
