базилики Санта-Мария-ин-Арачели (Santa Maria in Aracoeli) и другой из базилики Святой Клары в Ассизи (Basilica di Santa Chiara). Интересны иконы из провинции Марке, написанные с целью защиты христиан во время страшной эпидемии бубонной чумы – «черной смерти», опустошившей в XIV веке Европу, Русь, Северную Африку, Центральную Азию и Ближний Восток.
Два зала «Тоскана» (Sale Toscana) посвящены региону Тоскана и иллюстрируют развитие одной из ведущих школ итальянской живописи в XIV и XV веков. В первом зале следует отметить картину анонимного автора XIV века «Мистическое обручение святой Екатерины Александрийской».
По легенде девушке-христианке Екатерине, проживавшей в Александрии в III веке, было видение: она перенеслась на небеса и предстала перед Иисусом Христом и Девой Марией, которая вручила ее руку своему сыну. Иисус надел ей на палец кольцо и назвал своей невестой.
Во втором зале находится картина флорентийца Фра Филиппо Липпи «Рождество».
В зале «Картины на холсте4» (Sala Dipinti su tela) экспонируются картины итальянской школы XVII – XVIII веков. Бóльшая часть этих произведений входила в коллекцию кардинала Томмазо Руффо, пожертвованную им музею в 1919 году. Среди картин – «Авигея, просящая прощения у Давида» Джузеппе Мария Креспи (1727), пастораль «Танец нимфы» Донато Крети (1725) и «Свадьба в Кане Галилейской» Франческо Солимены, где на радость пирующим Иисус Христос превращает воду в вино.
Затем идут грустные картины XVII века – «Оплакивание Христа» Горация Боргианни (1615) и «Плачущий апостол Петр» Гверчино (1639), на которой изображен друг и ученик Христа после тройного предательства своего учителя.
У Антона Павловича Чехова есть рассказ «Студент» (1894), в котором студент Духовной академии доходчиво и образно рассказал причину отчаяния святого Петра одной крестьянке:
Если помнишь, во время тайной вечери Петр сказал Иисусу: «С тобою я готов и в темницу, и на смерть». А господь ему на это: «Говорю тебе, Петр, не пропоет сегодня петел, то есть петух, как ты трижды отречешься, что не знаешь меня». После вечери Иисус смертельно тосковал в саду и молился, а бедный Петр истомился душой, ослабел, веки у него отяжелели, и он никак не мог побороть сна. Спал. Потом, ты слышала, Иуда в ту же ночь поцеловал Иисуса и предал его мучителям. Его связанного вели к первосвященнику и били, а Петр, изнеможенный, замученный тоской и тревогой, понимаешь ли, не выспавшийся, предчувствуя, что вот-вот на земле произойдет что-то ужасное, шел вслед… Он страстно, без памяти любил Иисуса, и теперь видел издали, как его били… Лукерья оставила ложки и устремила неподвижный взгляд на студента. – Пришли к первосвященнику, – продолжал он, – Иисуса стали допрашивать, а работники тем временем развели среди двора огонь, потому что было холодно, и грелись. С ними около костра стоял Петр и тоже грелся, как вот я теперь. Одна женщина, увидев его, сказала: «И этот был с Иисусом», то есть, что и его, мол, нужно вести к допросу. И все работники, что находились около
произведения религиозной живописи до эпохи Возрождения писались в основном на деревянных досках
