сказал один современный реформатор «хотели, как лучше, а получилось, как всегда».
И в этом нет национального самоуничижения. В сущности, весь мир живет так. Эти слова можно поставить эпиграфом ко всей истории человечества.
Именно с такой точки зрения, с точки зрения художественности, мы рассмотрим жизнь Романовых на протяжении трехсот лет их царствования.
Тем более что все они без исключения обладали русской способностью видеть мир через совершеннейшую из оптик – оптику искусства.
И только быдло, как известно, мыслит через призму желудка и секса. Что мы и наблюдаем сегодня на закате Европы.
…В 1913 году было устроено грандиозное имперское празднование. Последний мирный год в истории Царской России совпал со временем большого торжества – трехсотлетия дома Романовых.
На престоле был император, мало знавший историю своего рода. В Царском Манифесте 21 февраля 1913 года он призывал верноподданных вознести молитвы «об упокоении всех венценосных предков, и всех, кому Отечество наше обязано своим могуществом и величием». В истории Романовых будто бы ставилась некая мистическая точка. Подводились итоги…
…В Костроме празднование трехсотлетия отличалось с особой грандиозностью. Кинохроника запечатлела огромные толпы людей, покрывавших берега при подходе парохода «Межень», на палубе которого стояла августейшая семья. Посетили Ипатьевский монастырь, куда в 1613 году прибыли посланцы Земского собора, здесь первый царь будущей династии Михаил Романов был благословлен матерью – инокиней Марфой на Царское служение. И, мистическим образом, в Ипатьевском доме в Екатеринбурге чекисты Свердлова перестреляли семью несчастного Николая.
Николай Второй искал поддержку в древнем благочестии. Среди русских царей ему странным образом был особенно дорог Алексей Михайлович Тишайший.
И сына своего Николай Александрович назвал в честь него. Не побоявшись отсвета непередаваемо страшной истории Петра Первого и царевича Алексея. А старшей дочери имя выбрали – Ольга, в память о святой древнерусской княгине Ольге.
Николай как будто заклинал судьбу. Он и власть принимал со смирением, как долг и крест. Вместе с женой они безмерно преумножили Пантеон Русских святых, – в его правление было канонизировано святых больше, чем за весь восемнадцатый и девятнадцатый век.
В 1903 году прошло прославление преподобного Серафима Саровского, почитаемого в народе, как святого древнерусского, ведического.
По инициативе Николая в Царском Селе был построен Федоровский городок, в духе и стиле средневекового зодчества. Называя так это место, царь отдавал дань Федоровской иконе Божией Матери – покровительнице рода Романовых. Ведь именно в честь нее немецкие принцессы – будущие русские императрицы после крещения получали мягкое и властное отчество – Федоровны.
Подобно своему отцу, императору
