власть и сами они творили после революции.
Когда же во время войны от коммунистической власти они услышали вместо коммунистического словоблудия правильные слова, свидетельствующие о том, что власть осознала ошибочность своих действий, то начали воевать…
Спасло нас то, что нашим людям тогда было хотя бы доступно православное понимание происходящего, и они поэтому перед лицом смертельной опасности могли понимать, что с ними происходило.
(2012)
РАСПЛАТА. Как легко можно утратить то, что добыто неправедными средствами. Пример тому – и наша Великая Индустрия, возведение которой начато было в 30-е годы за счет ограбления крестьянства, доведенного до голода, и осуществлялось очень часто руками заключенных рабов.
В наши дни все это стремительно разворовывается и теряется из народного достояния…
(2004)
ИСТОРИЯ СОВЕТСКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ. История советской цивилизации очень напоминает «историю» выращивания свиньи каким-нибудь расчетливым сельским хозяином. Нам в 1917 году заявили: жить как прежде не надо, в церковь ходить не надо, историю свою знать не надо и т. д. – в общем, живите как свиньи, т. е. материальными интересами. И главное – копите жир!
А когда к концу столетия мы поднакопили жир – нас пустили «под нож»…
И разделили «тушу» на части…
(2017)
«ПОБЕДА» НАД ГРЕХОМ ПРИ СОВЕТСКОЙ ВЛАСТИ. Советские люди сравнительно мало грешили, потому что постоянно занимались делом, притом очень важным и не терпящим отлагательства: разрушали «старый мир», потом на его месте пытались построить «первое в мире справедливое общество», своего рода «рай на земле», затем защищались в войне, в которой их собирались уничтожить как неполноценную расу, потом восстанавливали разрушенное войной…
Когда же наплыв неотложных дел ослаб – они всенародно подпали под власть грехов.
(2011)
ИСПЫТАНИЕ «ПРЯНИКОМ» (о «праведности» советского человека). Несчастья и испытания советского времени (голод, репрессии, войны) заставляли многих советских людей – иногда даже преобладающую часть народа – жить праведной жизнью и оценивать происходящее так же, как и должны его оценивать православные люди. Но так как эта «праведность» не вызрела изнутри и являлась не столько внутренним убеждением, сколько была навязана внешними обстоятельствами, то с улучшением условий жизни она «испарилась». Из-за этого, выдержав в свое время испытание «кнутом», советский человек в итоге все-таки погорел на «прянике». В решающую для страны минуту он оказался не в состоянии преодолеть те соблазны, посредством которых его из победителя постепенно превратили в побежденного и с которыми легко бы справился человек православный.
(2007)
КАРИКАТУРА ТРЕТЬЕГО РИМА. Советская цивилизация в сталинском исполнении – карикатура Третьего Рима.
