style="font-size:15px;"> СОВЕТСКИЙ СОЮЗ. Советский Союз был государством, в котором весь народ должен был делать по утрам физзарядку. По крайней мере, в тех местах, куда простиралась государственная воля, – в школах, в пионерлагерях, в армии, в домах отдыха, в санаториях и т. д. – это требование неукоснительно выполнялось. И даже в частных квартирах – каждое утро по радио, после гимна и свежих новостей, раздавался бодрый радиоголос: «Первое упражнение… Руки в стороны. Ноги – на ширине плеч… Раз-два, раз-два… Вдох – выдох…»
Если бы этот «народ-физкультурник», кроме зарядки, еще и молился – то судьба нашей страны сложилась бы по-другому…
(2006)
КОММУНИЗМ И ДУША. Безумие коммунистической эпохи проявилось хотя бы в том, что она возвела писателей, притом безбожных советских писателей, в ранг «инженеров человеческих душ».
Как представишь допущенным к человеческой душе в качестве «инженера» какого-нибудь Нагибина, хвастливо описавшего в своем «итоговом» произведении свою плотскую любовь к собственной теще («вдохновленного» на сей труд, по-видимому, самонадеянным намерением переплюнуть «самого» Набокова с его «Лолитой»), так все с коммунизмом – от его происхождения и его «триумфа» до его крушения – становится ясным…
(2010)
ЛИШНИЙ НАРОД. До 1917 года лишние люди появлялись в России среди скучающих дворян, в личностном своем развитии более других продвинувшихся в безбожном западном направлении и потому не находивших себе применения в православном государстве. То, что люди, могущие составить элиту страны, зачастую оказывались в ней «лишними», было, конечно, плохо. Однако если говорить о той численно подавляющей части нашего народа, на которой держалась жизнь всей страны – о крестьянстве, – то она не была затронута упомянутым духовным недугом и продолжала жить нормальной, духовно здоровой жизнью.
После социалистической революции и установления «диктатуры пролетариата» «лишней» стала уже стержневая часть народа – крестьянство – носитель национального духовного облика, хранитель национальных традиций – то есть фактически весь народ.
Те ценностные приоритеты, которые определило для себя социалистическое государство, формировали высокомерное, даже презрительное отношение к сельскому образу жизни – как к отсталому и неперспективному. Это приводило к тому, что сельские жители массово устремлялись в города, оставляя традиционный жизненный уклад, на котором всегда держалась Русь, и начинали жить неестественной для себя жизнью в городе – прежнее потеряв, а нового не приобретя. Особенно пагубно все это сказалось на женщинах, которых городские условия нередко вынуждали забывать о их подлинном предназначении, что в значительной степени предопределило и те демографические проблемы, которые нависли над нами сегодня.
Наиболее емко гибельный процесс превращения русского народа в «лишний» исследовал в своем творчестве Василий Шукшин.
