закатом Умайр отдал Мухаммаду свои сбережения, который спрятал их за пазухой».
Очередь дошла до Ханзалы, тот сказал: «Точно помню, это было ровно в полдень: Умайр передал деньги Мухаммаду, а тот положил их перед собой, чтобы потом отнести».
Когда пришел свидетельствовать Акаба, то ответил таким образом: «Это было после захода солнца: Умайр отдал вещи Мухаммаду, и тот сразу же унес их к себе в дом».
Потом Имам (А) вызвал Акраму и повторил вопрос. Акрам ответил: «Рано утром Умайр передал свои сбережения Мухаммаду, а он сразу же отправил их Фатиме».
Умайр, сидевший все это время рядом, наблюдал за происходящим и слушал противоречивые показания. Имам (А) сказал ему: «Теперь я вижу, что у тебя изменилось настроение и лицо пожелтело».
Умайр взмолил: «Я расскажу тебе всю правду, потому что хитрецу нет спасения! Клянусь Аллахом, я ничего не давал Мухаммаду, меня подговорили Абу Суфьян и Ханзала. А динары с печатью Хинд, жены Абу Суфьяна, мне дали в качестве поощрения».
Али (А) приказал: «Принесите меч, спрятанный в углу комнаты!»
Когда принесли меч, Имам Али (А) показал его присутствующим и спросил: «Узнаете ли вы этот меч?»
«Да, это меч Ханзалы», – ответили люди.
Абу Суфьян сказал: «Его украли у Ханзалы!»
Али (А) спросил: «Если ты прав, то скажи нам, где твой слуга Махла?»
«Он поехал по делам в Таиф», – ответил тот.
«Как хорошо было бы, если бы он появился здесь хотя бы еще раз. Так отзови же его!» – приказал Имам (А).
Но Абу Суфьян молчал.
Имам (А) повелел слугам пригласить десять старейшин курайшитов, чтобы в их присутствии откопали указанное Али (А) место. Там было тело Махлы.
«Несите его сюда!» – приказал Имам Али (А).
Тело принесли и положили возле Каабы. Люди, увидев тело, очень удивились и спросили о причине смерти. И тогда Имам (А) поведал им всю правду: «Абу Суфьян со своим сыном обещали отпустить его с условием, что тот убьет меня. Этот слуга поджидал меня на дороге, когда я направлялся сюда. Но я не дал ему даже тронуться с места, как отправил в мир иной, а потом взял его меч. Их коварная попытка не принесла успеха, потом они задумали другое зло, которое также не дало плодов!».[23]
Глава четвертая
Как Имам Али (А) указывал законный путь избежания наказания за содеянное в этом мире
1. Очищение от греха
Один мужчина пришел к Имаму Али (А) и сказал:
«О Али! Я совершил прелюбодеяние, помоги мне, я хочу очиститься от этого греха».
Имам (А) сказал ему: «Садись!» А потом обратился к присутствующим: «И почему вы не можете скрывать своих грехи, ибо Аллах их не раскрывает?» (Этим самым Имам (А) хотел довести до того мужчины мысль о том, что не стоит распространяться о своих грехах, лучше раскаиваться только перед Аллахом).
Но тот мужчина опять повторил: «Я согрешил, очисть меня!»
И Али (А) спросил:
«Манакиб» (Сарви), раздел «Кадайаху ва ан-набийиу хайун»
